都匀苗族的六月六
贵州省都匀市王司镇《苗族六月六》是该镇苗族的传统节日。“六月六”传统节日活动规模大，是当地苗族同胞最为开心的节日。这天，无论男女老少皆身着盛装，青年男女打扮得漂漂亮亮地去参加“六月六”活动。
“六月六”活动内容十分丰富，主要有斗鸡、斗鸟、赛马、斗牛，踩芦笙歌堂和文艺表演。王司苗族“六月六”有相对固定的活动场所，每年都是在王司镇母鱼村旁的山坡上进行。“六月六”应当是布依族传统的节日，王司镇的苗族同胞为什么过“六月六”？据调查，王司苗族“六月六”并非模仿和借鉴，而是具有历史根源，王司苗族“六月六”具有独特个性。
相传明末清初，王司新场一带住着两位老人，一位姓廖（苗名谷达捶），一位姓卢（苗名谷昌唉九）。两位老人精通医术，在当地很有威望，分别成为药王和头领。因不满官军欺压，在农历六月初六这天邀约众乡民以上山采药为名到当地的“早几”山上商议起义，后因起义未遂，两位老人因故辞世。后来当地一名叫早芝的苗族领袖召集苗族同胞在清丁亥年（1647年）农历六月初六在“早几”山商议起事。为纪念这三位苗族英雄，每年农历六月初六这天，苗族同胞都要到当地一座叫罩子山的坡上集会。此后，逐渐演变成为现在的王司苗族节日“六月六”。
由于罩子山山高路远，荆棘丛生，路不好走，在民国十八年，歌场由罩子山迁至新场，民国二十年迁到柳树塘也就是现在的场地。
“六月六”活动内容十分丰富，主要有斗鸡、斗鸟、赛马、斗牛，踩芦笙歌堂和文艺表演。王司苗族“六月六”有相对固定的活动场所，每年都是在王司镇母鱼村旁的山坡上进行。“六月六”应当是布依族传统的节日，王司镇的苗族同胞为什么过“六月六”？据调查，王司苗族“六月六”并非模仿和借鉴，而是具有历史根源，王司苗族“六月六”具有独特个性。
相传明末清初，王司新场一带住着两位老人，一位姓廖（苗名谷达捶），一位姓卢（苗名谷昌唉九）。两位老人精通医术，在当地很有威望，分别成为药王和头领。因不满官军欺压，在农历六月初六这天邀约众乡民以上山采药为名到当地的“早几”山上商议起义，后因起义未遂，两位老人因故辞世。后来当地一名叫早芝的苗族领袖召集苗族同胞在清丁亥年（1647年）农历六月初六在“早几”山商议起事。为纪念这三位苗族英雄，每年农历六月初六这天，苗族同胞都要到当地一座叫罩子山的坡上集会。此后，逐渐演变成为现在的王司苗族节日“六月六”。
由于罩子山山高路远，荆棘丛生，路不好走，在民国十八年，歌场由罩子山迁至新场，民国二十年迁到柳树塘也就是现在的场地。
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