麻文化:

麻文化:

   火麻是一年生长的草木植物,适应性强,不分高山河谷,地域均可种植,而且丝质好，耐磨,防腐。一是据长沙马王堆出土的2千多年前的女尸考证,随葬品中有火麻制品和丝制品,丝制品已腐烂,而火麻制品完好无损。湖南在历史上的楚国领地之一,是苗族先民的祖籍；二是据海南武夷山发现的3千多年船行棺随葬品中,有火麻纺织品,海南同是苗族先祖南迁的主要迁徙地之一,武夷山地区是苗族集散地。从近世纪出土的棺墓,考古学家发现了诸多麻织随葬品,这就足够证明了火麻纺织文化在南方的久远,同时以证明了苗族人使用麻的久远年代。苗族无论迁徙到那里,最首要的就是背上纺车、织布机,带上麻种,人到那里麻到那里。在整个南方没有那一个民族对火麻纺织比苗族更加明显、突出,由此可以断定,火麻是苗族从中原带来的纺织品种,苗族是最早发现和使用火麻作为纺织原料的民族之一。苗族|苗族人_三苗网(苗族联合网) ^x \i0?_BG

   自古以来，苗族都是一个男耕女织的民族。在过去不论无论迁徙到什么地方都要有一块麻地，形成自种、自纺、自织、自用的习惯，这种习惯一直延伸到二十世纪八十年代末。进入二十世纪九十年代以来,随着生产力和工业化的不断发展,苗族服饰的制作基本不用麻,在制作上除保留有本民族特色外，原材料己采用新型工业原料来制作,在品种和样式上更加美观大方。

苗族人在历史上,穿着全靠自己种麻纺织来解决，历代只有无鞋穿的苗族，没有裸身的苗族。在二十世纪八十年代初,实行联产承包责任地时,人民政府按苗族习俗每户分给2—4分麻地。苗族以麻为原料，发展和推广麻为纺织解决自身温暧问题，始于原始社会,并代代相传至今。无论是就地生活或迁移各地，都以麻为重要生活原料。为了生存和发展，苗族传承了自力更生,丰衣足食的民族传统美德,在长期的生产生活中行成了苗族妇女麻不离手,曲不离口的生活习惯。

苗族女孩长到十二、三岁,父母就要为她单独划一块麻地为其种植,开始学习种麻、收麻、绩麻、纺线、织布,为今后成家立业打下基础。同时,麻还是苗族的象征,苗族人生前穿衣离不麻,故后离不开麻。过去无论你走到那里都要以麻为民族特征,无论贫富，走亲串戚要穿麻制衣服,以麻为标记，在社会交往中，要穿戴麻制服装,表示自己是个真正的苗族人，显现妇女纺织水平和个人形象。苗族|苗族人_三苗网(苗族联合网)+Z
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   使用麻是苗族的根本传统，种麻除解决穿衣问题外，更重要的是在封建和原始的旧社会里,苗族被赶到以世隔绝的深山老林,使用麻制品解决穿衣是苗族人民的唯一条件,所以火麻在苗族生活中才能够长期保存下来。

在漫长的历史长河中，苗族的丧葬不烧香纸，但是麻和麻制品确不可缺少。在各个祭祠活动中必须用麻和麻织品，人亡故后,入棺前穿戴的衣物,如草鞋、腰带、面盖、脚(手)套等所有材料都要用麻。听说:不用麻制品,亡者亡灵无法魂归故里,老祖宗不“接收”。总之,火麻在苗族生产生活中无处不用,苗族就是火麻的主人。