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  • 家乡的月亮(散文)

    2008-07-19 21:22:34

               家乡吕洞山的月亮与别处的不尽同,除了一样的古铜色,一样的阴晴圆缺,一样的嫦娥吴刚,还有一些体验了才能体会出的不同。
           按吕洞山苗族习俗,男哥女妹到了一定年龄,每个吉祥夜晚或圆月之夜,都要上山烧篝火对山歌,美其名曰披露水晒月亮。男孩子若不懂得去邀女孩子出来,女孩子若没有男孩子邀出去,那就表示你这人很差劲,不合群,不懂事。
           我第一次晒月亮,是在读小学的时候,暑假下城到吉首,大腿巴子被蚊子叮咬,抓破皮感染,回到半路下车赶秋,开始发炎,特痛,走不动路。大哥见了心疼,就背着我去与他先约好的姑娘对歌。与大哥对歌的是我的一个远房表姐,她的山呼很响亮,好多人争着回应。表姐见我脚痛,就递一个甜瓜给我,叮嘱我手莫抓伤口,想睡就睡,睡了不痛。表姐唱了很多山歌,我再小也听出她很喜欢我大哥,她唱到:(虾子)网到网里任你捕。我看表姐看得痴迷,月亮之下她更美,好想她成我大嫂。
           初中毕业后,我从城里回到乡下,血液里流传和耳闻目濡,也爱唱山歌,每逢赶集或看露天电影,约妹妹对歌。第一个与我对歌的是一个龙姓妹妹,我和她坐在一块象水牛的巨石旁,她采来一把青草给我当坐垫,唱着山歌递送给我,我有点紧张,慌乱地接过她的青草,对歌答谢:“……给我一把是树叶,给哥一手是青草,青草树叶带回家,看见如同看见你。”坐着坐着,我诗意浓醇起来,邀她月下散步,在山脊上散步。我不时变换方位,一会儿走在她前,一会儿走在她左右,用艺术的眼光欣赏这幅月色美女,旷世佳作:她是典型的苗式脸,婉约轻柔,濡溶了月色的朦胧,内涵内敛,妩而不媚,娇而不佻,似有千言万语要述说而羞于启口。我看她不饱,甚怕那只狐狸叼的叫醒黎明,惊落月亮。她不时提醒我莫摔了,给我一种从没有过的关怀,月亮的关怀。
           晒月亮既是乐趣也是心灵慰籍,最浪漫。头顶上那个天别有情调,星星一闪一闪,不时一尾流星或飞机掠过;两耳闻听夜虫呼朋唤伴;眼前群山在月色中的魅影更另有风韵;萤火虫飞向星空;山溪在夜幕中欢畅……忙着剁猪草的村姑来迟,火把举过头顶,俯身认人,看自己的那个来了没有,欢乐整个山谷。天亮时,依恋的妹妹问哥哥,下次是坐木船来还是坐竹船来,荡漾哥哥的心窝,算计下次约会的日子。
            家乡的月亮之于我,不仅仅是烧篝火和对山歌的意义,亦是对历史和文化的传承。
           我小的时候,农村没有电视,广播没有普及,电影排表流动放映,很多时候是玩游戏,扮解放军打敌人;或者跟着老鼓手学打鼓;或者趴在老人膝上听故事。我很喜欢听故事,听牛郎织女,同情他们,七夕特意跑到葡萄架下,看他们相会了没有;听啊听,看啊看,月亮和星星打哈欠了,他们还没来;直到现在,我还相信真有牛郎织女,演绎伟大爱情。
           而我最喜欢听我一个叫石太保的叔公讲历史故事,他会讲苗族历史,会讲湘西事变。叔公给我们讲,很久很久以前,我们住在黄河边上,打败仗后往南方逃命,在洞庭湖边被人包围,在一个月夜连夜造船突围出来,过洞庭,到泸溪,最后居住在吕洞山。叔公说,我们一个姓管的头领很有本事,赶走天狗让月亮出来,照我们从北方到这里。讲着讲着,这个童年生活在清朝,青年生活在民国,老年生活在共和国,先苦后甜的老人哭了,特别告诫我们:是毛主席共产党解救了我们,给我们平等,和别人平起平坐,是我们的天,莫忘了恩。
           长大后,我离开了吕洞山,于父老乡亲和江山水土以及白天黑夜深深挂念,回去时,白天走访和社调,月夜出去找寻记忆。月色婉约阴柔依旧,山歌尤山花灿烂依旧,而一闪一闪的电视荧光,和那“咚咚”的鼓声,为这月夜增添了视听,鲜活气氛。我离开的这10几年,家乡人把苗鼓发扬光大,保留住传统苗鼓,创编了独一无二的、气势恢弘的武术鼓,打遍全国,被确认为中国苗鼓发源地。月光或直泻或透过树枝洒在鼓场,苗家大嫂的舞姿英飒成武姿,脚跃似虎而手挥似龙,鼓声震天响,震撼人们心灵。鼓场边上,苗家大哥在指指点点,或作评论,或告诉别人哪个是自己堂客,甚是得意。待散了场,苗家大哥各自保护自己的堂客回家,从外村来的回外村去,又回复年轻时的浪漫:一声山呼,一娓山歌,一怀蜜语,生活中不可避免的磕碰,在这刻蜜化。农闲无需早起的时节,有留在山坡上的,偷听年轻人月下密语,尔后找来两把青草树叶作坐垫,相依相偎在一起,称哥哥叫妹妹,数星星,问月亮,游方坪的露水滋濡两颗心年轻,月华永恒。
           家乡这月亮,这夜晚,演绎许多故事,有过去,有今天,有未来,在它的怀抱里,我们永远年轻,回永远的忆,憧永远的憬。
                                  08.06.29于黔岑巩新兴

  • 西江随笔

    2008-05-05 19:16:21

           西江给我的第一印象是,寨子大,比我们湘西任何一个山寨都大。第二印象是和谐,人与建筑与山水和谐。
           西江人谦恭于自然,建筑顺山势而建,不争土地,色调不渲染夸张,与天地浑然一体,少那份徒然的劳累。他们不分宗族姓别,融合一个响亮而不仗势的千户大寨,日出而耕,日落而息。这种格局和生活方式符合咱中国国情。中华民族以汉族为龙头大哥,大家一起生息,互帮互助,建一个伟大社区。
           西江妇女的服饰,美得原生,美得人文。她们山间劳作,你远远望去,眼里只有一旷自然,而近距离接触她们,又解读一个民族久远悲壮的历史,以及感受这个民族的心灵之美。这些妇女从小就不为山外风物所迷惑,从没更改和放弃自己格定的美,和男人携手造自己的天地。男装和我们湘西的一模一样,龙头布,对襟,没有丝毫的造势,完全是人类原本的纯性——男女之间除了性别不同,男性没有那种“嘿,我是男人”的男权意识。这些,大概是这个苦难的民族,在苦难的历史环境中良好繁衍的缘由。
            西江的芦笙似响在山林空谷溪边,濯洗每一个从水泥路走来的游人的心灵,回归母亲遗传的璞贞。听听这悠扬入耳的笙歌,看看飘而不浮的漫舞,一切一切的烦恼,一切一切的辛酸,一切一切的疲惫,全抛寨前那湾小河,流去。任思绪飞扬,人魂魄出游,完全自我。
           西江人演绎的是一种理想,或者一种意境。这种理想是人类今天营造的和谐社会,人与人和谐,人与自然和谐,而意境是人们辛苦作业之余,休息,审视历史,感受文化,回归自然,放飞心灵。

    08.05.04于黔岑巩亿元彩印厂
  • 响鼓岭(诗)

    2008-03-10 10:37:38

    湘西吕洞山有响鼓岭,人行其上,“咚咚”响如鼓,是当地青年谈情说爱的场所。鼓是吕洞山苗族的精神支柱和文化精髓。
     
    鼓声
    迷惑住大山的狂野
    季风吹的柔和了
    曾经苍浊的  阿婆的歌
    娓娓一腔怀春的回忆
     
    那年呵
    老不死的
    老不死的
    站在那棵枫香树下
    贼眼一对
    烈火烧红我脸
     
    几个粗手粗脚的嫂子姐妹
    架我往花轿里塞
    从此
    风风雨雨  和
    担惊受怕
    靠在他怀里  就
    什么也没有了
     
    木鼓是唯一的嫁妆
    是老婆子的一娓心语
    星诉
    老头子的心  从此
    再也没翻山越岭
    下山去
     
    而北京要去
    富裕了  谁不想出去
    走走?
    让北京的大官们看看
    让全国人民看看
    让全世界的人民看看
    老婆子老爷子的鼓
    敲的比年轻人还响!

     

                               08.03.09于黔岑巩新兴
  • 春(诗)

    2008-03-07 12:48:25

    稚嫩的小草,

    和着习习的春风

    跳舞。

    乐了蓝天。

    乐了绿水。

    乐了青山。
     

    多情的雨丝,

    殷吻紧皱一冬的脸颊,

    朗润的唇,

    放颂一曲动听的山歌。

    醉了山溪。

    醉了桃李。

    醉了百灵。
     

    天真的牛犊,

    跟在妈妈身后

    炼田。

    笑了蜜蜂。

    笑了乳燕。

    笑了老伯。
     

    是谁粗犷一声山呼?

    群山争相回应。

    远远的,

    远远的,

    远远的......
                   
                    
                          08。03。06于黔岑巩新兴
  • 感冒

    2008-02-28 16:47:07

    我的身体 终于
    又不争气
    全缘那天买菜淋雨
    六十三元的医药费
    揪心
    是今天一天心情

    原想不去医院
    不让医生看我
    原想会慢慢好的
    一拖再拖
    拖软了鼻子
    流了两孔怪怪味道的

    一生的病都是感冒
    发烧
    烧坏了经济细胞
    烧坏了人事关系
    唯剩下这不灵的诗绪
    充实这疲惫的心灵

    这时候 痛苦
    却也安静
    终于好好休息
    想一想走过的路
    想一想做过的事
    想一想天高地阔
    想一想谁端来杯暖暖的
    热水


    有太多的无奈
    和身不由己
    象这身体
    个个想它不病
    而人不得违背规律
    生老病死
    喜怒哀乐

    成功失败

    得失荣辱
    切莫 切莫
    物喜己悲
    病好了 人没死
    要做的事还得继续

                   08.02.28于黔岑巩新兴

  • 苦难

    2008-02-03 19:05:48

        靠父母养的时候害怕苦难,待离开父母闯社会,待成家当上家长,什么事都得自己想自己做,于苦难就有了认识:
        人过得舒适,往往消磨个性和进取心,缺乏对人事和世事的应变能力,遭遇苦难就恐慌,束手无策.所谓苦难,其实是人自身对困难的怯懦,不敢用苦难砥砺思想、精神和意志.
        人生,活着就生,而活着需要思想和精神支撑.我们经历苦难,经过生命的自然选择,坚定意志,坚挺力量,形成思想,铸造精神,生命充实,活着就精彩.

                                    08.02.03凌晨于黔岑巩新兴

  • 生活好了,莫忘过去

    2008-02-02 12:48:49

        现在的小孩有太多的挑剔和要求,就我小孩来说,不吃肉不吃饭,快七岁了还不懂事,连穿衣服脱衣服都不会……国家富了,个人也富了,生活环境好了,尤其近几年,那是社会和谐,物质丰盈,而人也跟着变了……老人有言:当你怎么怎么的时候,你要想起你怎么怎么的时候。这两篇日记是我过去的亲历,发上来想必有用。

                一  小时候好盼队里死牛

        那年代想吃几口肉得等过年,且得凭票购之,故,我好盼望队里死猪死牛,队里猪牛死了,我们可以啃到肉骨头。

    我清楚地记得,有一次队里滚死头牛,队长安排几个人将牛抬回,将皮剥掉,肉剔出去卖,至于骨头,自然是炖了吃。骨头炖在我一个太公家。我们几个小孩坐在一旁等,大人则在言谈把欢。不知不觉中我睡着了,到半夜时分我太公将我叫醒,我一骨碌爬起来,竟不择方向走到太公房间去了,引起哄堂大笑。太公赶忙拉住我,把我带到堂屋,并选一块好骨头给我。

        大家别笑!那时要吃点肉什么的确确很难!

        一次,我家死猪,我弟弟好高兴,还挨我父亲一顿臭骂。

        我一个叫石昌美的叔公,因饥饿偷牛杀来吃,躲在山上不敢回家,最后自杀了结!

         哪象现在,天天都过年!

                          二    捉鱼、藏鱼和拿工分

        我们那儿有稻田养鱼的习惯,包产到户前我曾帮队里捉鱼,为家里争到工分。

        七十年代后期,大人们开脸多了,言谈把欢已开始随和,我们尚小,自然掺不到大人的言谈里去,只顾忙欢捉鱼,踩坏了不少稻谷。大人没骂我们,还不时笑笑。一次,我偶然从脚窝里抓到条鱼,很高兴,大人赶忙悄悄告诉我:别做声,先把鱼放在脚窝里,等放工后逮回家去炒吃。我们几个小家伙好高兴,纷纷把鱼藏在脚窝里。放工了,大人们先走一步等我们,我们则把那些鱼“捡”回家。

        晚上,和大人去报工,记分员对我一笑,二话不说给记四分。你别小看这四分,到年底结算,可是功劳——

        队里把你家分到的口粮什么的折算,然后把你家的工分统计,算盘一敲,看看你家是欠队里钱,还是有节余。记得某年我家没欠队里钱(是扯平还是节余一分,我记不清了),我爸我妈那笑,我终生难忘!

                                    07.12.23于黔岑巩亿元彩印厂

  • 也晒工资:打工莫比人

    2008-02-02 12:46:14

    前言:这是去年的事,至今没变,故写之。

     

        每到月底,妻总将家庭收支明细递我过目,念叨:

        “上网上网,月月都存不到钱!”

        我是湖南人,妻是贵州人,我们打工相识,结合后跟她来了贵州。近几年因年龄偏大和小孩没人照顾,就再不能出去打工,留在家里攒零碎养家。妻是有心人,把每月收支记了帐,规划生活。每次过目这负担指数,我心隐隐作痛,其中一次超支50几元,两人闷了好几天:

        12月10号  洗衣店洗衣工资  400元

            11号  小儿冬衣一套       85元

                  皮鞋1对           30元

                  袜子1对           3元

                  袜垫2对          3元

                  手笼子1付       5元

                  耳套1付           7元

           ......

           19号   他帮人卸货         25元

           ......

           21号   去三姑家打电话    0.20元

                  买水果             7.5元

                  三姑送小儿冬衣一套

           ......

           31号   低保                100元

                  水费                10.2元

                  电费                47.5元

         ......

        月收入       679元      支出   731元

        妻身患胃病及妇科病,免疫力差,为生计挺着在洗衣店打工,洗衣虽有机子,清洗得手工,虽戴手套不沾水,寒却直侵,晚上回来手红肿肿的,后来开裂,至今还白斑斑的。

        我没什么技术,又是外地人,在本是贫穷的贵州找事做那是很难,挖地基、架水管、卸货,也做了不少事,钱不是一次拿来,到手即花光。

        为生计与爱好,妻没少念叨我。妻是传统保守之人,而我偏爱文学、文化、历史,常偷点钱去上网,钱花了,文笔没上去。

        妻很在乎我,说直点喜欢我,爱我爱的深,而我有点嫌弃她那文化背景,常奚落她:

        “同是初中毕业,你就差我那么远!”

        说实的,为这个家,妻够辛苦、够委屈的,扳着手指头儿过日子,角把钱的菜讨价还价,还担心我太爱“写东西”而不顾家。

        象我这种家庭,好菜不能好好吃一口,得留给小孩;礼尚往来胆怯,跟不上人家;受欺了还陪笑,理在气虚......经济决定太多的事情。

        不过,话得说回来,这比过去好多了,纵使比以前心累。以前有电视的有几个?现在普及得很。再以前,地主富农有我们吃的花样多?按以前的标准,我们大富了,天天过年。这样一比,心平衡多了。

        人,不管是在精神社会抑或物质社会,都不要与人比较,不要只看到事物事情的一面,平和平静的心态始终养人养性。

        我只有这点能力,我比较人家什么?其实我也是幸福的,每次与妻磕碰都加深点点感情;妻要求不高,我对她好就行;国家有合作医疗、减免学杂费等政策平抑分化;只要肯做,莫贪,日子就过踏实。

     

    注释:①、袜垫即鞋垫。

          ②、手笼子即手套。

     

                     07.12.09于黔岑巩亿元彩印厂

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