梦的故乡—第三世界

有人说，贵州是中国的第三世界，从江是贵州的第三世界。 从江让我最早知道的是从江的椪柑，因为那时候中央电视台的农业频道会给一些贫困县里做免费的农产品广告。也因此从江的椪柑就变得小有名气。 我与从江人比较有缘分，高中就有个从江的好朋友，韬崽是侗族，学习特别好，睡在我上铺，我只知道这个小家伙很做梦，因为他做了会给我说。他是精神也很好，每天都是一点过才睡觉第二天6点过就起床，学习特别好也因此不再奇怪。 后来，去过从江，到了韬崽家里，坐过船，游览过都柳江两岸，两岸有茂盛粗壮的榕树掩映着错落的侗寨，坐在木船里，发现两岸的风景在木窗的移动中变换着，若随时定格，都会是一幅美丽的画。记得当时同行的还有SLEEPING和LIANGDAN。 记得那里好吃的香猪，还有江里的大河虾，作为苗族的我，生活在高山上，没有吃过那么鲜美的大虾子。有韬崽母亲做的腌鱼和腌肉（腌.读an），印象最深的是韬崽的父亲在都柳江边教我游泳，然后韬崽一个人在江里自由自在。还记得韬崽母亲爽朗的笑和学我说我的方言。 怎么都没有想到的是，隔了几年后，我和韬崽才知道，他姨夫和我父亲是同学。 当时下从江，路过BIASA（岜沙），看到他们的装束时，觉得惊奇，因为我突然想到了我小时候，哥哥姐姐们的发型和他们不就是一样的吗？而且衣服比他们还好看，女孩子在冬天还有个没顶的帽子。 对BIASA的印象，很简单，我没有下车去多观看，两次路过都是在车上一恍而过，但是我记住了这个名字，他们保留了比八寨苗族更原始的苗族习俗。也或者说是他们身上还有更多的苗族文化没有消失。 网络中越来越多的出现了关于岜沙的文章和照片，轰轰烈烈的旅游开发开展了起来，我不赞成，但是无法反对。本来打算去岜沙走走，我打消了这个念头。当旅游业在一个原始脆弱的村子里出现，我们不得不怀疑我们面对的是作秀还是真实。 但是我相信岜沙男人的发髻是真实的，因为在开发前，我见过，因为在我身边曾经出现过，因为我知道苗族人爱自己的头发，尽管现在他们留头发的目的可能不是出于信念，但是至少是留住了。