隆林苗族服饰

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       苗族服饰丰富多采，样式色调繁多，且以色彩艳丽而出名。早在《后汉书》、《晋记》等书中，就有关于五溪苗族“好五色衣裳”的记载。唐代大诗人杜甫也写下了“五溪衣裳共云天”的记载。盛赞苗族服饰足与天上彩云媲美。现在苗族妇女仍喜穿绣花衣裳：松桃苗族的衣服以绣花草为主，色调素净；黔东南以绣花鸟为多，色调较浓重；贵阳、遵义、黔西一带则喜挑鲜艳的彩虹图案；黔西北喜挑较大的几何彩色图形。

        服饰质料主要是棉布、麻布，也有部分是用丝绸。黔东南苗族主要用棉布。黔中南苗族棉布、麻布并用。黔西北以麻布为主。服饰的主体颜色，松桃、铜仁、务川等县清代中叶以前以红色为主，清代中叶改装以后则喜用青蓝色。黔东南过去和现在多用黑色。黔北苗族尚青色。黔西北及黔中有的尚白，有的喜青，有的爱蓝、黑。

        现代苗族服饰男装比较简便。一般是头包头巾，上身穿小领对襟短衣，下身穿长齐小腿肚的裤子，多用青蓝二色，和本地汉族男子差别不大。黔西北苗族男装较有特色，肩上披着织有几何图纹的披肩。贵阳、安顺苗族中老年男子，还喜穿清代时的满式长衫。

       女装就复杂了，有百多种样式，为国内各民族所少见。大致可分为两类： 

       第一类，是传统的古老形式。比较华丽，内容丰富多采，是苗族最具特色的部分。仅头饰就有几十种，在头饰上以挽发髻盘扎于头顶，上插木梳及其它妆饰物，类似云髻为多，其中也有差异：如安顺、镇宁有的挽偏髻于头右上方，黔东南是挽髻于头顶中央，黔西南有的挽螺旋髻于额顶，贵阳地区有的扎蓬髻类似盘边帽，有的扎成狭长的船形髻，有的则在头髻中扎上两头向上的大牛角梳。黄平的少女头上戴金紫色的小平帽。惠水、平坝地区有的戴青色尖帽。遵义苗族妇女包头巾。平布宽圆，上覆盖绣花红巾，周围缀以数十条珠垂链，有如古代皇后的垂帘巾，美观而又高雅。在衣饰方面，其共同点是上身穿窄袖、大领、左右衽或大领对襟短衣，下身着百褶裙。裙长不一，以长齐小腿肚为多，也有的长到脚背，短的仅齐膝。雷山、丹寨接壤一带有长不盈尺的“超短裙”。裙子花饰有素净、浓艳等不同风格，如黔东南喜紫黑色，遵义喜紫红色，贵阳喜青色，白花色，威宁喜红白相间。贵阳、安顺等地有的喜穿蜡染裙，有的喜用色布拼镶裙子。 

       第二类，是头上包头帕，上身穿长裤，衣缘、衣袖、裤脚都镶“花边”。衣服两肩及胸前、背肩上也绣“花边”。胸前再系上绣花围腰一幅。服饰多为青色或蓝色，也有的用深灰色和黑色。第二类比第一类素净，用料少，费工小。是清代中叶改装后逐渐兴起的样式，是一种以过改造而具有苗族特点的满人服。过去衣身又长又大，袖管也很大，经过长期改进，已变成紧身窄袖、曲线优美的服装了，再加上精致的银饰衬托，更是锦上添花。松桃、铜仁、三穗之全部，和长顺、紫云、罗甸、都匀部分妇女服饰就是如此。雷山、凯里、台江部分苗族妇女有时穿传统衣裙，有时穿这类衣服。思南、务川、道真、天柱等县苗族，过去也穿这类服装；现多穿和当地汉族相同的大襟短衣，衣缘、领围等一律不用阑干。 

       苗族男女都喜佩戴银饰，尤以青年妇女为最。现在仍是青年妇女的主要装饰品，而男子已普遍不用了。 

       银饰品都是本民族男工匠打制。其用途有银冠、银衣、银项圈、银手镯、银耳环等几类。论工艺，有粗件和细件之别：精件主要是项圈、手镯，细件主要是银铃、银花、银雀、银蝴蝶、银针、银泡、银索、银链、耳坠等。当然这不是绝对的，如空心、泡花的项圈、手镯，也是精工制成的作品。银饰可分成三大类型：第一类，以黔东南为代表，工艺水平很高，佩戴的数量也最多。一个妇女最高的佩戴量可达三四十两、五六十两以上，少数达二三百两。主要特点是喜爱穿戴银冠和银衣。银冠上焊接的各种配件，多达数十件至百余件，件件都是精工之作，其中最显著的牲是镶有二尺多高的宽大银角。银衣是因衣服上载的银饰很多而得名。第二类是松桃、铜仁地区，主要特点是在头巾上插上许多银花，肩上披银披肩，胸前围腰上绽着许多大块银花，耳坠很纤巧。工艺水平也很高。银饰数量过去也多，现已逐渐简化了。第三类是贵阳以西地区，银饰数量较少，仅在头上发髻插少许银簪、银梳、银花。这三类地区也有共同特点，即都戴银质的耳环、项圈、手镯。