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  • 中国苗族医者应当吸取人类现代医学的成果

    2007-10-23 15:35:49

            “一个人盖不了座楼,一群狼能吃掉蛮牛。”人类做为动物界的一员,之所以在地球生物的演化中脱颖而出,很重要的原因就在人类发展出一种叫文化的利器。文化使得无筋骨之强、无抓牙之利的人类成为万物之灵,处于地球食物链的顶端。人类就如同非洲草原上的狮子,最危险的敌人是自己的同类。

            事实上人类对猛兽的优势完全有赖于不断发展的文化。现代智人不像数万年前的尼安德特人那样强壮有力,但是握有更为发达的文化的弱者毁灭了体质上的强者。然而,作为个体的人类对狮子的优势在漫长时期内都是负值,直到近代热兵器的出现。 一位温文尔雅的女士可以凭借着猎枪击毙雄狮,撂倒犀牛,猎杀大象。人类运用知识的文化能力彻底地改造了人类本身。

            一把猎枪的制造汇聚了人类许许多多的智慧。古代中国人贡献了火药作为爆炸物对子弹产生推力。古巴比伦人的冶金术不断发展后使得枪管和子弹成为可能。工业革命对机械加工能力的提升使得猎枪的操作变得简便。美国人发现在枪堂里划条来复线可以让子弹飞行更为稳定,射击精度大大提高。这些是人类知识和智慧不断累计并发生化学反应的结果。

            绝顶聪明而勇敢无畏的人面对一只狮子的威胁,如果他只有鞭炮,他或许可以成功猎杀狮子,毫发无损;如果他只有铁剑那么或许可以用剑成功猎杀狮子,毫发无损;如果他只有机械,他或许可以肉搏成功猎杀狮子,保存生命;如果他只有来复线,他就要比狮子跑的更快,或者爬到树上。但是,前者在地球大约几百年内也找不到,后者:狮子也会爬树,虽然不怎么擅长。但是,如果这个人不绝顶聪明,如果他色厉内荏,如果不精于格斗,如果他淡薄不强,即使他有彩色鞭炮、倚天剑、瑞士机械、徐悲鸿划的来复线,他也面临生与死的考验。因为这些东西抵一把粗陋的猎枪。

            对于病人来说,疾病就是一头狮子。在狮子面前的医生应当是一个尽可能拥有强大武装的人。中国的苗族医者应当尽可能地学习和吸收现代医学知识,它是属于全人类而不是某个民族、某个国家的知识。中国的苗族医者不能沉迷于火药那绚烂的色彩和惊人却高危险地使用技巧,只有不断学习和吸收现代医学知识更好才能保护苗族人民的生命安全。在苗族同胞的庄严生命面前不能以任何理由拒绝现代医学知识的学习和吸收。特别是由于历史上观念、经济条件、地区教育等方面的不足,苗族医者的现代医学知识严重不足,更需要弥补。美国苗人虽然人数不多,但是也培养出了不少苗族博士,其中很多是医学博士。尽管美国苗人由于传统观念的原有对现代医学的接受程度不如一般美国人,但是越来越多的人注意到这一点。

            传统医学本身具有重大缺陷,例如中医里被实践证明最为有效的针灸,在最近德国的一项严肃的研究中,表明真的针灸和假的针灸都对腰部疼痛有有效。我在《中医与大脖子病》一文中也指出,实践有效不能代表理论正确。其实,这个道理如此浅显清晰,但是,很多人依然相信用个案案例,不愿意用逻辑思维思考一下。

            药物效能的统计需要随机、对照、双盲。这个道理就如同不能找一个地方的和尚检验某地的处男率。我的一个高中同学是作天然药物研究的,他告诉我他们单位花了很大功夫从偏远、艰险地方找到的植物做研究,一下资料,别人都研究过了。

            我相信苗医和中医都有大量可靠有效的实践经验。但是,数量要远远低于现代医学,而质量更没有办法比。为什么?因为苗医没有文字的记载,大量经验不能有效积累,所以总量其实很小。中医略好,但是严重的崇古、训古不加质疑使糟粕多于有效经验。这是1+1+1+1戏。

            现代医学有基数庞大的从业者,强大的基础研究,经验的不断检验和质疑,开放式和聚合式经验积累。这是1×2×2×2×2×2×2×2×2×2×2×2。。。。。。的游戏。

            传统医学好比火药,现代医学好比猎枪。现代医学是在传统医学的基础上借鉴以他领域的许多知识才艰难发展起来。而传统医学恰恰缺少检验与质疑,缺少其他成果的借鉴和应用。

            如果猎枪不能杀死一只怪兽,而在火药面前怪兽恰巧倒下,那么人们要做的不是去崇拜火药,而是探究其中原因,或者纯属巧合,或者将猎枪的弹头换成可以有火药连接东西。

            做一个有责任心的苗族医者,如果你是传统医学出生,那就积极地学习现代医学知识,以更好地为患者服务。

           

     

  • 蛊毒和人心哪个更恶?

    2007-05-17 01:40:27

        蛊毒是什么?在我看来不应当马上下个定义,因为很多人似乎都有自己的理解和看法,毕竟多数人不了解它,少数人又偏执于它。人心好像更容易理解一些。“人之初,性本善。”人心和蛊毒不是不搭边的事情,“蛊惑人心”这样的成语由来已久!
        如果说人心是最恶的,尽管会有飞砖砸来,但是大约也会有一些深以为然的支持者。荀子在《性恶》中有“人之性恶,其善者伪也”的表述。性善性恶之外,还有一种“白板说”,是亚里士多德提出了的比喻。
        中国古代的“十恶不赦”以等级长幼男权为体系,其中谋反为最大的恶。什么是恶与其说有客观的标准,不如说是人心做的衡量。但是这绝不是说人心更为险恶,而是说人心由于执掌着判决而有将为恶视作为善的可能!。
  • 《周易》里面的蛊卦

    2007-05-17 01:40:27

     第十八卦:《蛊卦》

    蛊:元亨,利涉在川;先甲三日,后甲三日。


    《象》曰: 山下有风,蛊;君子以振民育德。
     
    初六,干父之蛊,有子考,无咎;厉终吉。


    《象》曰:“干父之蛊”,意承考也。


    九二,干母之蛊,不可贞。


    《象》曰:“干母之蛊”,得中道也。

    九三,干父之蛊,小有悔,无大咎。


    《象》曰:“干父之蛊”,终无咎也。

    六四,裕父之蛊,往见吝。


    《象》曰:“裕父之蛊”,往未得也。

    六五,干父之蛊,用誉。

    《象》曰:“干父用誉”,承以德也。

    上九,不事王侯,高尚其事。

    《象》曰:“不事王侯”,志可则也。
     
    帛书中不作“蛊”,为“上竹下固”。对于蛊卦的相关解释现在还有些争议!




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  • 千金翼方的禁蛊毒

    2007-05-17 01:40:27

     禁蛊毒第十三呢蛊毒文毒父龙盘推,毒母龙盘脂,毒孙无度,毒子龙盘牙,若是蛆蛛蜣,还汝本乡,虾

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  • 神农本草经上的一味药

    2007-05-17 01:40:27

       神农本草经是中国较早的医书,记载药物300多种,分上、中、下三品。该书托名神农氏著,增加神秘感以招揽一些粉丝。神农本草经大致成书时间一般认为是在汉代,与神农时代相去甚远。这里说的是神农本草经上的一味药。
       露蜂房,味苦平,主治惊痫(此字有病字首)

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  • 汉代马王堆帛书《五十二病方》中的“蛊”

    2007-05-17 01:40:27

     

     

     

    □蛊者:燔扁(蝙)辐(蝠)以荆薪,即以食邪者。

    一,燔女子布,以饮。

    □蛊而病者:燔北乡(向)并符,而

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  • 被《暗算》暗算

    2007-05-17 01:40:27

        春节回到家里,看了一阵子的电视。有一个电视剧叫《暗算》,讴歌的是党国在隐蔽战线上的英雄,主角是叫安在天。第一部是“听风”,有另外一个角色是个瞎子叫阿炳

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  • 蛊毒与岭南的药王传说

    2007-05-17 01:40:27

        明清的文字中常常有论及岭南的蛊毒,认为岭南的环境是畜造蛊毒的好地方,并指称岭南人有祭蛊神的仪式。世间的神灵有多少种,大约没有人能穷尽。但是,祭拜蛊神却是着实令人惊讶。西方巫术史上有对恶魔崇拜的记载,当然更早还有神魔同体的论述。岭南人当真有过蛊神祭拜吗?其实,如果了解地方民俗就不会产生这种错乱。所谓的蛊神崇拜其实是岭南地区流传以久的“药王”崇拜,时至今日,在壮、毛南族中都还可以看到这种药王崇拜的情景,“药王”崇拜应当类似于神农崇拜,都已经具有神性了。“药王”崇拜当然是公开的,巫术性的,但是在以汉字文化为主导的文化系统里却遭到歧视,被误以为是蛊神崇拜。岭南地区的药王庙曾经很是普遍,它是重要的民间信仰。南宁的药王庙在汉字文化的影响下逐渐发生了变化,转为祭拜汉人的药王孙思邈。同为药王,却最后来了个鸠占鹊巢。不过,祭祀的仪式和内容还有很浓厚的岭南药王的痕迹。
        古时的文人缺乏科学的精神,好奇闻善夸张,指鹿为马却自以为是。今天人在基础的习气上似乎并未有太大的改变。这就提出了一个问题,人性就是这样的吗?


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  • 也说“无毒一身轻”

    2007-05-17 01:40:27

        昨天有一个新认识的朋友聊天,期间谈到一本名曰《无毒一生轻》的书。说实话,我没有细致地看完这本书,但是潜意识里觉得这书是有问题的。如果是一本文学书,我说不定会完整地看完,但是偏偏这本书给自己标榜的标签是“科学”和“健康”。我仔细想了一下,这个书的题目本身就有很大的问题。什么是“无毒一生轻”?这显然是传统文化里蒙昧的关于“毒”的概念的延展。
        中国文化“毒”的种类繁多,不仅有“蛊毒”,还有“瘴毒”、“水毒”、“心毒”等等。“毒”早期的意思可能和生殖有关,延伸为多,最后太多反成不好的事情,毒也就具有了负面的意义。“无毒一生轻”适合金庸先生的小说和《仙剑奇侠传》这样的游戏。煤气中毒是由于一氧化碳强力结合上了血红细胞,氧气缺乏导致体内生物化学反应无法正常继续,最终导致死亡。一氧化碳无色无味,即使中毒也无法察觉。煤气的恶臭正是为了解决这个报警的问题,在一氧化碳里面添加了具有特殊臭味的气体。中一氧化碳之毒如何接纳进“无毒一生轻”的体系里?一种前科学的广义的“毒”的概念与科学和健康之间存在巨大的鸿沟。
        出于好奇,我在网上查了一下这本书的作者情况,发现原来他是钱钟书先生《围城》里那位“方鸿渐博士”的校友。他的网页说明了自己博士来源,“林光常赴美

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  • “吃啥补啥”与“大脖子”病

    2007-05-17 01:40:27

        大脖子是一种常见的人体疾病,特别是以前。大脖子病一般是甲状腺肿大。中医(很多人无聊地自诩为“祖国医学”)不可避免地要对付大脖子病。中医在长期实践中摸索出了一些经验,但是其理论错误、方法粗陋。对大脖子病的治疗可以作为中医成功性的典范,通过对这个典范的分析,我们将会对中医有一些新的评价。

        在中医混乱不清的各种理论中,有一个被很多人接受的“吃啥补啥”(最通俗的说法)。您还别说,通过“吃啥补啥”的原则,在是可以部分资料大脖子病的,但是它却经不住广泛的检验。吃鸭脖子和羊脖子的疗效据说有很大的差异。这说”吃啥补啥”是错误的观念,否则人们敢吃猪头了(哈哈)。中医对待大脖子病“瘿病”最经典的两种药物是海带和昆布。

       海带不用介绍了,那么昆布是什么东东呢?它是翅藻科植物昆布(Eckilnia kurome Okam)的叶状体。昆布的干燥叶状体,卷曲皱缩成不规则团状。全团黑色,面附有白霜,质较薄。用水浸软而膨胀呈扁平的叶状,长宽均为15~26cm,厚约0.15cm,两侧羽状深裂,裂片长舌形,边缘有小齿。质柔滑,用手捻之可剥离为二层。有腥气,味咸。
       不管按照以前的中医理论怎么瞎编,这两味药还是最管事的。它们管事的原因不是因为什么肾呀、气呀、脉呀、穴位呀、三焦辩证、阴阳之类的东西,而是它们内含丰富的碘。

       然而大脖子病却比中医能想象的内容更为复杂。它有6种致病原因。

    1.单纯性甲状腺肿大
        此类甲肿大因缺碘所致,包括地方性、青春期甲肿及婴儿呆小病等,可因甲状腺显著肿大而引起颈前紧缩感、气促、吞咽困难等压迫症状。这是最常见的病因,也是中医的海带和昆布可以发威的地方,但是如果您得了这种大脖子病,中医医生给开昆布的方子,我建议您扇丫几个耳光。一来锻炼身体,有益身心;二来让他们知道什么是廉耻二字。您如果不喜欢吃海带,那么也没有关系,记住用正品的普通加碘食盐就可以,便宜(每斤不超过2元)且有效。
    2.甲状腺机能亢进(甲亢)
        这是一种自身免疫性疾病,精神创伤可为诱因。症状有多食消瘦、怕热多汗、心悸气促、月经少或闭经、兴奋失眠、眼突手颤等。治疗上可采取甲亢药物口服、放射性碘治疗或手术。这种大脖子病没有中医什么事。
    3.甲状腺机能减退症 (甲减)
        病因有多种,表现为畏寒少汗、乏力、精神不振、嗜睡、反应迟钝、发胖、粘液性水肿等。可用甲状腺制剂替代治疗。如果中医的方子里面有甲状腺制剂的话,也可以资料。但是制剂如果经过中药的煎药方法还能有用的话,阐释其原理的人必将获得诺贝尔奖。中国自己还没有人的此奖。
    4.甲状腺炎
        常见有亚急性非化脓性甲状腺炎和慢性淋巴性甲状腺炎,患者多为女性。前者起病前多有上呼吸道感染、咽喉痛,伴有发热,肿块质硬;后者肿块坚韧如橡皮,无明显压痛。通常采用药物治疗。中医号称可以治疗,反正失败了也没有关系。您看有几个老中医懂得病例统计,恐怕连高中的函数符号都看不懂。古人云,人而无信,不知其可也。失败的病例不统计,这样的老中医算得上诚实吗?
    5.甲状腺结节
        系指甲状腺内的局限性肿块,常见于单纯性甲肿、甲状腺腺瘤或癌、甲状腺囊肿、亚急性或慢性甲状腺炎。应严格依据病因,分别采取手术及药物等疗法。中医将它们分为热、温、冷三种结节,不搞笑吗?

    6.激素合成障碍甲肿
        可能由于过氧化物酶缺陷,碘的有机化障碍所致。临床有甲状腺肿大及有关特异性检查指标增高等。必须终生用甲状腺制剂替代治疗。这种大脖子如果哪位中医大师在没有现代医学技术检验的情况下能用“四诊法”,或者华佗法,甚至平一指法(关于他的生平参见金庸的作品)将它和其它类型的大脖子病区分出来进行治疗的话,那么建议西医全部歇业向中医鞠三个躬,说“我们不和你玩了”。

       通过大脖子病例,博主希望大家明白一个简单的道理:

       实践有效不代表理论(认识)正确!

       因此,尽管中药对某些疾病确实有效但是中医的理论部分却不见得有半分价值。中医常吹牛说自己善于“标本兼治”,但是即使在最简单的单纯性碘缺乏甲状腺肿大方面。它也只是在治“标”,根本不知道要保持足够的碘这个“本”。



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  • 从生活中理解中医

    2007-05-17 01:40:27

        我一直想写一篇中医和巫蛊的文章,但是由于里面有不少问题还没有解决,因而只是构思一下罢了。当然,我希望将这样的主题做成是一篇严肃、规范的学术论文,因而并不适合在博客上发表。但是,单抽出中医来侃侃到也是可以的。
        以前有些古人说人食五谷杂粮,因而不可避免要生病。其实,除了神仙以外,连细菌都会生病。老虎可不吃五谷杂粮,但是一样会生很多种病,人们用从人身上积累的医学知识给老虎看病。当然这个东东肯定是现代医学干的,中医没有法子处理。在手段上,中医的“望、闻、问、切”对老虎是使不得的。不信,您悬赏招募看哪个中医敢给老虎把脉

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  • 建立时间: 2006-12-02
  • 更新时间: 2007-10-23

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