诗歌城堡：阿尤蚩在印尼 - 苗族|苗族人_三苗网(苗族联合网) - 苗族|Hmong in China|Miaozu|Hmoob

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个人简介：阿尤蚩，苗语音译，老杨之意。原名杨永江，字百川，号十八居士，苗族，贵州毕节人。毕业于国立华侨大学文学院，现供职于印度尼西亚《讯报》。好读书，不求甚解，为人正直，略嗜烟酒，曾有拙作见诸报端。我要用文字砌一座城堡，收养那些无家可归的孤魂…………

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往事清晰·石人（定稿）

2008-09-07 01:37:32 / 火塘边～文学•思想

往事清晰·石人从毕节往东南方向行一百公里，穿过纳雍县城，再继续前行三十多公里，就会到一个叫海座的地方。在撤区并乡之前，海座是一个小乡镇，也叫乐丰。从海座街上王山坡上仰望，那里稀稀落落住着几户人家。以前清一色是简陋的茅草房，最近几年在经济大潮的冲击和观念的转变下，这里的人们纷纷外出务工赚钱，用.

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百里杜鹃简介

2008-09-07 01:35:57 / 苗疆游～旅游•度假

名称由来百里杜鹃是百里杜鹃国家森林公园的美称。因整个天然杜鹃林带宽1～3千米，绵延50余千米（100里），总面积125.8平方公里而得名。景区简介百里杜鹃风景区位于贵州省黔西、大方县交界处，地理坐标为：东经105°45′～106°04′45″，北纬27°08′30″～27°20′00″。百里杜鹃属贵州西北部次生地带性植被中保存.

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苗族支系名称沿革[转]

2008-09-07 01:30:24 / 苗疆游～旅游•度假

进入苗族支系的叙述，面临的首要问题是称谓。尽管历史上留下了许多典籍、文献，可以将之由点连线探索，就会找到这些支系演变的脉络。可是，溯流探源时很快让我们直面一个棘手的问题，就是在这些把许多民族都当成“苗”看待的时代就出现的称谓，到底哪一些属于广义上的，哪一些是狭义上的苗族。他们之间与今天之苗族是否有.

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纳雍苗族四大支系（图）

2008-09-07 01:26:58 / 苗疆游～旅游•度假

小花苗歪梳苗（黑苗）白苗箐苗

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八月初八，N喜临门

2008-09-06 17:31:24 / 吊脚楼～酒吧·灌吧

今天是农历八月初八！:victory:今天是残奥会开幕！！ :victory: :victory:今天是我的生日！！！:victory: :victory: :victory:这样的恰合太难得了。:lol :victory: :victory: :victory:[ 本帖最后由阿尤蚩于 2008-9-6 17:38 编辑 ]

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残奥今晚开幕：“独臂泳王”担当中国旗手身兼9项堪比菲尔普斯

2008-09-06 17:20:09 / 议榔坪～苗事看板

（综合讯）今晚，全国观众都将认识一张20岁的青春面庞——出任2008年北京残奥会开幕式中国代表团旗手的“独臂泳王”王晓福。记住这张脸，本届残奥会后，他一定会家喻户晓。4年前，首次参加残奥会的王晓福在雅典勇夺3金1银1铜，刷新3项世界纪录。现在，在北京奥运会上掠走8金的菲尔普斯为他树立了更高的标杆。然而，.

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黔西北角的小花苗族习俗[转]

2008-09-05 23:41:57 / 苗疆游～旅游•度假

黔西北角的小花苗族习俗南开苗族赶花场贵州省水城县南开苗族赶花场，其场面令人永生难忘。　　每年农历2月15日，是小花苗族的隆重节日——赶花场，又称跳花坡，源于何时待考。清代在今月照乡凉水井，后辗转迁至大海坝、发那寨、新房、毛稗田等地。1952年3月，中共水城县委、县ZF根据苗族人民的意愿，确定三口.

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急求《苗族史诗》

2008-09-05 23:24:32 / 火塘边～文学•思想

苗族民间创世神话叙事诗。流传於贵州省黔东清水江一带苗族地区。这部史诗的原始资料是1952年进行苗族语言调查中收集到的。之後﹐又进行过许多补充调查。马学良﹑今旦译注的《苗族史诗》﹐就是按照当时记录的素材﹐经一词一句的直译﹐再综合意译而成的。1983年由中国民间文艺出版社出版。《苗族史诗》全文6000馀行﹐.

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伍略小说：《虎年失踪》

2008-09-05 23:17:03 / 火塘边～文学•思想

(一)　　　　世间谁最大对我不算最大　　太阳算最大山才算最大　　我们去问太阳我们去问山　　我不算最大我不算最大　　云才算最大耗子才算最大　　我们去问云我们去问耗子　　我不算最大耗子推不脱　　风才算最大岁就这样开始　　我们去问风名就这么订出　　在很久很久以前，.

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因为爱我的同胞，所以就来到世上

2008-09-05 22:10:08 / 吊脚楼～酒吧·灌吧

9月6日是我的生日，看看我出生这天世界上发生什么大事？1522年9月6日麦哲伦环球航行结束　麦哲伦是葡萄牙富有航海经验的探险家。在他青少年时代，哥伦布发现了美洲新大陆，达·伽马开辟了通往印度的新航道。麦哲伦在进行环球航行前，已经到过印度、非洲和东南亚。他了解到，香料群岛(印度尼西亚东部的马鲁古群.

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纳雍县苗族寿终送终习俗

2008-09-05 20:18:25 / 苗疆游～旅游•度假

纳雍境内的苗族，在老人过世时，有一套比较特别的送终习俗。　　老人在病重期间，家族中和亲生儿女等亲属必须有人日夜轮流守候，当发现病者即将“落气”时，立即将其抽起并呈半坐姿式，由其亲生儿女站在左右两边拉住两只手，以体现儿女的孝敬。在断气时，由年长之亲属或本家族的“祭师”立即把一只小鸡捏死作为落气.

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现代苗族支系分布[转]

2008-09-05 19:32:06 / 苗疆游～旅游•度假

现代苗族支系分布在中国版图之内的苗族人民，现在分布在贵州、湖南、四川、重庆、云南、广西、湖北和海南等省(市、区)。在这广阔的地域中生活的苗族形成特色鲜明的支系文化(亚族群文化)，要完全理清是一件困难的事。本书依据笔者近年田野采集的服饰标本并参考有关文字资料，特别是已出版的各地、州、县志书资料，用图片.

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对几个苗语词语的困惑

2008-09-05 18:52:09 / 苗语亭～苗文学习

Bangbdelmityif，指民间文学。BangxDeusDeb，地名，指文山。又指四川一带，指路词上有：你到了花坝，别人摘花戴，你却不能摘花戴。因为上面两个名词在生活中没有经常用刀，不知道这种说法正确与否，请各位大虾斧正。今天还学到两句句：Naoxshikjed,uatshikbangb（团结互助）。Ruaxzaikzho.

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又有非法分子乱发广告了

2008-09-05 17:16:59 / 站务办公室

又有非法分子乱发广告了，请管理员及时铲除！

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[文学常识]楚辞简介

2008-09-05 00:22:21 / 火塘边～文学•思想

【楚辞】“楚辞”又称“楚词”，是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。作品运用楚地（今两湖一带）的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。汉代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，名为《楚辞》。并成为继《诗经》以后，对我国文学具有深远影响的一.

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[原创]几首苗族山歌歌词

2008-09-05 00:10:33 / 飞歌坡～苗歌视频

年轻的、还没有老婆的同胞们，这家伙学着点以后用得上。不要想以前我去游方，姑娘喊我唱山歌我说不会唱，真丢人，真的那时候我不会唱。所以吸取教训，狠心学习，连背带编，终于搞了一些苗族山歌。下面这些是我在《往事清晰之石人》一文中用到的全部山歌，我知道很少有时间去文学版块，所以就特意删掉故事情节，把那些山歌.

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纳雍申请苗族联合花山节

2008-09-04 22:09:48 / 议榔坪～苗事看板

下面是我在纳雍人民ZF网县长信箱看到的一封信，觉得这信很有意义，所以转过来了。愿能申请举办《纳雍苗族联合花山节》来信内容：为了弘扬苗族文化精神，近一步推广苗族文化魅力。愿能申办《纳雍苗族联合花山节》。花山节历来是苗族的一个伟大的传统节日。但苗族的分支较多，多数苗民举办的花山节.

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[原创随笔]往事清晰之石人（二）

2008-09-04 21:43:44 / 火塘边～文学•思想

往事清晰之石人（二）文/阿尤蚩很久以前，在纳雍老凹坝有两个苗族寨子，其中一个寨子里有一位名叫多犟的后生，英俊伟岸，美若天仙。多犟父母双亡，靠打柴为生。有一天多犟上山区砍柴，砍着砍着，累了坐下来休息的时候，深山里传出来歌声：苞谷种在苞谷山，阳雀叫来好心伤。要像阳雀成双对，别像阿妹身打单。.

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这本书肯定没几个人有

2008-09-04 21:27:57 / 赶苗场～苗族淘宝

《百苗图》一书，我好像在我哥那里看到过，不知道是不是，也不知道现在还在不在。作为一个民族研究者，他老先生老是背着相机下乡去，和那些苗族巫师啊、唢拉将啊、懂一些苗族关老传统的人喝酒，然后拍回来一些照片。现在照片一大堆，怕都起虫了。回家去再慢慢搞上来给大家看。中国古代绘画作品浩如烟海，历代文人.

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可恶！这个认识谁？

2008-09-04 20:41:38 / 站务办公室

wertyui，这位老兄是谁？空间全被他刷了:Q :Q :Q 打广告也不是这种打法吧。****************删除了这些广告！苗家阿妹

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