苗歌＿＿何去何从？

       昨天yelang发了一首苗族大歌给我，那纯正而富有弹性的男声二重唱，是那么优美而自然，一下子将我带回了童年的回忆里，我的童年的确是在歌的海洋里度过的．
　　清晨，我上坡去打猪菜，一个人上坡还是感到孤寂和害怕的，但只要飞歌飘起，那种孤寂和害怕的感觉就悄然退避了，听着那轻盈的飞歌在山谷里回荡．尤其是在阳光明媚的早晨，山谷里升腾起了乳白色的薄雾，缓缓地在翠绿中移动着，最后弥漫了整个山林，这时飞歌荡起来，鸟儿们仿佛在给这歌声伴奏．我听到了歌声却看不见唱歌的人，那美妙的歌声与自然融为了一体，我就感到人与自然是那么和谐，这种纯朴而自然的美在我心里留下了烙印，让我终身难忘．
　　下午，我和姐妹们就上游方坡去了，在这里有群体的轻年男女的情歌对唱，也有情侣的互诉衷肠．我参加过群体对唱．调子轻快，真是激情飞扬，畅快及了．没对唱时我们就去看情侣们互唱，他们也不回避我们，两人并排坐着，用歌声倾诉着自己的心声．那轻柔的调子，尤其是遇到家庭反对的情侣，唱出来的歌让我们听着都愁肠百结，肝肠寸断．
　　晚上，寨上有了游方客人或遇到迎娶新娘的话，那大歌就会飞扬在寂静的夜空中．在我们那里，大歌是男士们的专利．那浑厚的男声二重唱给我一种幸福和安全的感觉．
　　以上这些歌是在比较固定的时间里唱的，只有酒歌最自由．顾名思义，只要喝酒就有酒歌，时间是不论的．酒歌唱起来之时就是所有人的幸福之时，开心之时，所以我也喜欢酒歌．
　　
　　苗歌歌词的那种意境真的很美，我学过一些唐诗宋词，散文诗歌，但就感觉不到苗歌歌词里的那种美妙的意境．我的同胞们都有这样的感觉，遗憾的是当你把苗歌词翻译成汉语时那种意境就荡然无存了，从事翻译工作的人才会知道翻译的艰难，

　　苗歌带给我美的享受的同时也给了我以思考：正因为苗歌的美妙，苗族人对古老的歌谣过于重视，所以在历史的长河中苗人只重视自己的文化而轻视了中华民族传承的汉文化，这造成了苗族各方面的相对落后．就像繁荣昌盛的大清朝由于长时间沉浸在自我满足中，把外来文化看成异端邪说，导致了近代中国的落后挨打局面一样．今天在国家的重视下，苗乡也渐渐的发展起来了，但那美妙的苗歌却渐渐地离苗人远去．有人为这而惋惜，而我却不以为然，毕竟歌舞远没温饱重要．何况我们也要学会取舍，该淘汰的就别去强留．因为在我们的下一代就不会有我们欣赏苗歌时的那种意境了．他们不像我们这代人，我们是在苗歌的熏陶下成长的，而他们更多的是中国文化甚至于世界文化了．
　
　　yelang说他很想为家乡做点事，他说想把原生态的苗歌保留下来，但又说要给苗歌配上曲子．我想如果要保留原生态的话就用不着配曲子，要是配上曲子的话就属于是创新了．不管他做的是哪种我都没理由反对，毕竟人的兴趣不同，我对保不保留和创不创新苗歌是不在乎的．不知道是哪位名人说的话：民族最终将在世上消失．我很相信这句话，所以我认为教育比歌舞意义更为重大．苗族之所以落后是在于大部分苗人太轻视教育，从家庭教育到学校教育都没重视过．我对此痛心疾首，但我无能为力，只能从自家开始了，争取教育好自己的孩子．
　　
　　我认为苗歌＿＿何去何从？这并不是苗人的重要事情，随着人类的不断进步，原生态的苗歌最终将和秦汉时的歌舞一样，最多只能存在于博物馆或音视作品中而已．