自从94年被县里无理清退回家以后，母亲就再没找到一份拿钱的活来做了。没有了工作，生产队也不肯退还她的责任田，母亲只好干苦活来帮父亲维持生活，先是喂猪来卖，父亲去世之后，家里欠下了近万元的医药费没得报，不得已，她慢慢开始跟一个熟人学习做点针线生意，没有本钱就求人家赊，或者去找别人借。慢慢积攒下一点点钱后，她终于在中街那里有一个小铺位了，开始每场挣几十块钱，慢慢到70、80，自从去年我为她想点办法弄到点好线之后，加上她绣的衣服啊裙子啊等，一场可以挣到100、200不等。散场后，她一回到家就急不可待地.

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4841f67d0100auwd.html何光渝眼中的日常生活史http://static12.photo.sina.com.cn/bmiddle/475c1a8d45327a49669cb题记：此文为4月17日就民间生活史相关内容，采访学者何光渝的录音整理稿件，原文9600余字，已经节选在《影响力》4-5期上发表，标题为《何光渝：构建贵州600年社会生活变迁》。博客上发表内容摘录为4000字。为了历史的集体记忆不被遮蔽——访学者、作家何光渝文/帅好图/杨舰

新叔妈的娘家好远，我们一大早就出门，走到中午了才到乌响，一路上看见无数个小寨子藏在远处的山坡下，问姑姑那是不是就是早丹（就是新叔妈的娘家），姑姑说早丹还没有到，到刚刚走过的乌响寨还只到了一半的路，起码天黑我们才能走到！一听到乌响才有一半路，我的脚杆就再也走不动了！路边草地上刚好有一棵房子那样高的枫树，而且树叶子特别稠密，已经在草地上划了一块荫凉出来，我于是紧赶几步过去，一屁股就坐在树荫下了！我扭头去过一边，不让姑姑看见我的眼泪：对于一个10岁的小孩，早丹寨实在是太远了.

如果40年前的每对夫妇一生只能生一个孩子，我不知道自己还能否呼吸到这个世界的新鲜空气？在农村，遇到必须选择的时候，男娃和女娃的运气是不一样的：没有钱的时候，男孩要优先读书，人口多的时候，女孩会面临着送人，或者一生下来就被溺死后埋掉。我很高兴我能够活下来了，而且还读了书，可以按自己的方式生活了，那自然是因为我父母的慈悲，当然，那还因为40年前咱们国家还没有实行计划生育，加上我们家从清代以来人口就少，到我父亲那一代，虽然有几个姑姑，但男性也就我父亲一个，况且爷爷奶奶很早就过去了。.

我们分手了我们演练过无数次的分手却没有这一次你用这么激烈的方式离开我了你背向着我离开了家我想你一会就回来的像以往所有的争吵和愤怒可是你这个犟女子你真的不回家了几分钟后你扑向了那栋楼房那栋楼房也扑向了你像彼此思念了很久的样子要是我知道你真的要离开我我不会这么傻了想想我不会再有你了而你也不会再原谅我我又开始愤怒你怎么那么傻以为我真的恨你我不过是想搂你更紧尽管我做得有点粗鲁你一定去了很远很远而我还在这里你会不会也像我一样后悔
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木棉,你在攀枝花还好吗?我们在四川的朋友,你们还好吗?

十多年前， 我读到一本至今让我难得忘记的书，在这个时节上，不说你也知道，那就是《唐山大地震》。我的祖先把我生在贵州高原上，这个地方是穷山恶水，但有一点好处，就是难得听说有地震这回事情。直到我读到了那本书，我才第一次对地震有了比较深刻的认识。 我从那本书上知道，地震之前会有一些预兆的，这些预兆主要来自自然界。 《唐山大地震》用三分之一的篇幅来说了这些来自自然界的警告：有一个村庄，地震前的那个傍晚，不知道从哪里飞来那么多蝙蝠，黑压压地全都停靠在村子里的树上，农民用扫帚去驱赶，.

你的腰痛好了吧?你还能睡着吧?你还能吃几碗饭?你不要担心我吧.你爱惜你多一点吧,不要总是惦记你的娃娃.你的眼睛不再老是流泪吧,妈妈?[ 本帖最后由 相思 于 2008-5-11 00:18 编辑 ]

黄秀福先生的《红苗黑苗》一书里说到这样一对老夫妻：男的叫龙老令，女的——也就他的老伴——没说她叫什么名字。我估计无非是什么花呀菜呀，要么就是鸟啊，虫啊什么的。反正苗家女人结婚后就成了“谁谁谁”的妈，少有人记得她的名字了。龙老令和他的老伴住在月亮山主峰不远的半山腰上。月亮山，地跨贵州、广西两省六县的月亮山脉的主峰，位于贵州榕江县计划乡境内，海拔1400多米。半山腰上，龙老令和他老伴的房子是一幢三开间的木瓦房。除了木瓦房，他们还有一个牛厩，一块在水田中央的菜地，一丘泡冬的水田顺便就做了养鱼池，.

坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。。。。这是我唯一记得最牢实而且喜欢的诗句。原因仅仅是因为故事发生的地点是在一条河边上。30年前老师是如何教授这首诗的我已经忘记了，可是我一直固执地把那个劳动的场景想象成那样的画面，事实上我还曾经幼稚地用水粉复原过：在丛林里，奴隶主的山庄高高地矗立在高台上，四下是他们辖治的广阔的原野和丘陵，山庄下面的低地上伏着低矮的泥屋，那是奴隶们的屋子。奴隶一辈子都在为奴隶主干活，死了就拉到某个山丘后面去简单地掩埋或者干脆就丢掉。主人冬天又要盖一栋.

比起麦子和包谷，红苕显得有些奇怪，一是它们特别怕冷，二是碰不得，只要受寒或者碰破了皮,它们绝对很快发硬或者烂掉,流出来的水很快又把旁边的给感染了,并生出和它们一样的病来,所以红苕很有一点人气呢.因为红苕有这种怪脾气,人们对待它们就有点小心,红苕一挖出来，就得找个离火源近一点的地方存放，大多数人家会选择在家里放上一些，余下的大部分得放到深窖里去，因为窖里比较冬暖夏凉，又见不到阳光，比较容易保存。红苕是秋天入洞，经过一个冬天之后，红苕也吃得差不多了，打开地窖，从余下的红苕里面挑出.

张爱玲：写什么来源：张爱玲文集发布时间：2008-03-10（这是一篇很好的论写作的文章，即使张爱玲已经不再属于这个时代，可是作为一个杰出的小说家，她多年前说的这些话，现在仍然很有意义，尤其是对于我们喜欢搞文字的年轻人。我们或许不一定要模仿前人，但一定要知道前人都做了些什么。）有个朋友问我：“无产阶级的故事你会写么？”我想了一想，说：“不会。要么只有阿妈她们的事，我稍微知道一点。”后来从别处打听到，原来阿妈不能算无产阶级。幸而我并没有.

鼓场建在寨头的中央，鼓场北面山坡上是我们的房子，四大间紧连在一起，站在山梁的北侧，向下望着欧瓦河畔深深的峡谷。我们的房子已经很老了，房间之间的壁板已经断走了几块，我们在北屋吃饭，南屋的人可以借我们的灯光做事。我们的房子建在高高的石基上，那些褐色的石头百多年了还是那种颜色，不知道是从哪片石山上敲下来的？那些裸露出来的石峰仍然锋利无比呢。那时候我们的房子下面依然是坡地，还没有别人的房子，我们坐在自己的门廊上，可以一直看到山谷底下去，空旷得很，所以发生.

这几天又忙一个考试,好不容易讨得一天空闲, 上网来看看大家, 不料刚刚打开首页, 就看见了个英俊少年, 那就是我们的代言人小龙!!帅呆了! 好! 很有气势!要苗就这样苗才有劲.我们苗家人的青年就应该这样有朝气才行!我支持了!

自从"征文"活动开始之后,我们收集到了许多灌名"征文"的文章.目前为止, 我虽然还没有阅读尽全部的作品, 但从阅读过的文章来看, 有部分作品还存在内容与形式的问题, 我这里重新把征文的要求说一下,希望所有有意送稿的网友们注意参考, 尽量提供符合征文条件的作品:征文条件:1.保证原创.2.体裁:最好是散文、随笔、杂谈、议论。3.字数: 3000字以下.欢迎大家继续参与,踊跃投稿! 还希望大家舍得给我们精品!谢谢!

那些溯水而上的人是什么时候来到欧瓦河畔的？传说像风一样不能留下可靠的踪迹。我坐在时间的山口上，不断地听到河流的故事从耳朵边流过。每一个走过的人都给我描绘他路上的见闻，但90个人有90个故事的版本——在历史的风口上我们怎么能够看到历史？传说中的欧瓦河畔波光凌凌，它从树尖上掉下来，所以它才叫住“欧瓦”——天上来的河水。我被这个意象迷恋了许多年。最近几年我突然喜欢上了他们说的那种知识，为了弄清我自己的位置，我拿上了地图，第一次认真寻找欧瓦河——这条给了我生命的河水。.

一个人夜晚爬起来去什么, 凭着对自己房间的熟悉, 披着夜的清凉,摸到茅房正要蹲下去的时候, 突然看到窗口外站着另一个自己! 千万不要以为那里是一面镜子,那是千真万确的窗口!也不要以为自己在发病做梦, 因为肉确实痛了,那是怎么回事呢?吓人!吓人! 救救我!今天的事确实像上面的故事. 我把一篇小文刚贴到空间里,回头看见了另外一个连接,文章的名字叫"假如我有一个情敌", 博主叫jiaoyao, 我不由的会心一笑,那是我自己多年前胡诌的一段话, 所以忍不住去自我欣赏,凭吊一番过往时光.结果进去一看, 原来是我的另一个空间,但什.

上当年，阿宝和田螺的故事传遍了河边的寨子，包括他们父子如何在坡上开田的时候，因为天热口渴到河下去取水重新遇见田螺的事。阿宝出门去上坡干活经过旁人的屋边，听见墙边门后的西西梭梭的议论，心里更是伤心。有一天夜里，阿宝终于对儿子说：“我们到山上去吧？不在寨子里了。”那年春天，阿宝带着儿子来到一叫乌坡的地方开荒来了。这地方四下都是林子，沟坎上下开着野花，乌鸦哇哇哇地在两边林子之间飞来飞去的，阿宝说：“有乌鸦就有水。”说到水字，阿宝不能往.

写这个叫吴翠远的女人的美，她是这样说的：“头发梳成千篇一律的式样，惟恐唤起公众的注意。然而她实在没有过份触目的危险。她长得不难看，可是她那种美是摸棱两可的，仿佛怕得罪了谁的美，脸上一切都是淡淡的，松弛的，没有轮廓。连她自己的母亲也形容不出她是长脸还是圆脸”这样一个小心地隐藏着自己的女人，是一家当地大学的英文助教。她是大学毕业后留在母校教书的，因为没有“出过洋”，所以学生都看不起。她在学校受气，在家里也受气，因为让她读书是为了找个好女婿嫁，谁知道她竟然在学校当起教师来！都宁愿她当初.