昨天晚上都是好好的，电脑设置也没有动过，但今天登录后，论坛页面老是这个样子，刷新了N次，重复登录了N次，都还是这样。用手机登录后也是这个页面。电脑登录其他网站是正常的，还有以游客身份登录也是正常的，就是以会员登录就变成这个样子，请教一下，是论坛问题还是我的电脑问题？

一个只有初中文凭的农民，靠着自己的执著学习写作，完成了一篇动人的小说；一个以轮椅代步的人，却以不息的拼搏奋斗，在竞争激烈的广东创办了一家自己的广告公司；一个平凡的苗家子弟在与命运抗争中用自己的脚步书写了传奇的经历。而现在，他自己独 立创作完成剧本，自筹资金拟拍一个反映苗家女与命运抗争的电视剧。坦然面对命运的磨难，永不言弃梦想的追求，在与他的交流中使不时抱怨现实的我感到一种深深的渐愧。也许有人说在报纸上、在电视里知道过这样的人，但我此刻说的这个人就是一个天天与我们交流的三苗网友——来自贵州省施秉.

一张日本人看了吐血的图片，中国人快顶:lol[ 本帖最后由 jinghe 于 2008-3-17 22:24 编辑 ]

[wmv]http://file.yxgz.cn/video/20080128-lzfxgs.wmv[/wmv]

请大家点图片后用滚轮放大查看[ 本帖最后由 jinghe 于 2008-3-14 23:34 编辑 ]

去年回了一次老家，到隔壁——村会计家串门时，和他聊起了苗寨里种植业、养殖业规模化经营及ZF政策的优惠情况。他说到这么一个事：ZF有规模化养牛项目，采取补贴购牛、技术支持等优惠政策鼓励农户养牛，但有些农民利用优惠政策购得几头牛后，转手卖掉，赚取补贴。他还说了现在农村小额信贷使用大多用于家庭添置家具、弥补家庭开支空档，拆东墙补西墙，用于产业投资的极少。我承认苗寨里缺文化、缺信息、缺劳力、缺资金、缺项目、缺门路等现象比较突出，但更值得深思的是他们缺投资意识、缺开放意识、缺长远意识、缺策划意识、缺营销意识.

今天下班回来，宝贝女儿不在家，只见电脑桌上摆了乱七八糟的东西，有废烟盒、脏牙签、鸡蛋壳。。。等。心里埋怨：这小妮子又在捣蛋了！逐一收拾丢到垃圾桶里。这时，女儿从门外进来了，黑乎乎的小手还拿着两小根脏吸管。见到电脑桌上只剩余两小支漏网之鱼——牙签，哇地一声哭了起来。无论怎么哄她，给糖、给玩具、给钞票都不行，非要刚才我所丢弃的东西。原来是学前班老师今天教了她们砌小房子，刚才我所丢的东西正是她辛苦找来的“建筑材料”。哦，原来此刻她最宝贵的东西是废烟盒、脏牙签、鸡蛋壳。。。记得小时候过年时，大年初.

今年的三八妇女节，领导为让MM们忠心耳火耳火地干好革命工作，组织去一个据说夜郎王住过的洞府里转了一圈，我有幸随行，看了之后这个在水帘洞（黄果树瀑布）旁边的洞府还更好，要是孙猴王知道还真是后悔死。历史上，夜郎王的一句“汉孰与我大？”让世人贻笑千年。“夜郎自大”作为狂妄自大、目空一切的典故，几乎成了贵州人的代名词。夜郎国的历史，大致起于战国，至西汉成帝和平年间，前后约300年。之后古夜郎国神秘消失。这个古老的文明在史籍记载中留下了一团迷雾。赫章可乐“西南夷”墓葬群的考古发掘，为神秘的夜郎文.

一个朋友最近心情不太好，通过QQ发给我这些，觉得真是二十一世纪的一道中国风景，转给大家看看。1、现代企业职位新解总是在裁人，简称总裁；老是板着脸，所以称老板；总想监视人，所以叫总监；经常没道理，就叫经理；2、错别字新解植树造零；白收起家；勤捞致富；择油录取；得财兼币；检查宴收；大力支吃；为民储害；提钱释放；攻官小姐。[ 本帖最后由 jinghe 于 2008-3-10 23:51 编辑 ]

CCTV.com消息(中国新闻)：人大代表苗族姑娘雷阿幼朵是此次大会411名少数民族代表中的一员，也是首次亮相十一届全国人大的“新代表”。这位“80后”用特别的方式将家乡的美丽带到会上，并希望通过自己的履职经历更好保护家乡文化遗产。　　来自贵州山区的阿幼朵是苗家乡寨的骄傲。28岁的她凭借歌手大赛远近闻名，也让自己的家乡大寨村进入更多人的视线。在两会上她也不忘用歌声来介绍自己的家乡。　　阿幼朵的出现总会吸引来更多的镜头，身着盛装的她其实有着特别的考虑。　　人大代表雷阿幼朵：希望通过我身上的服饰让更.

每在农历二月二，清水江沿岸的苗族，特别是黄平的大部分地区、施秉县的马号乡、双井镇、台江县的施洞镇、革一乡、剑河县的革东镇等地苗族人民，都要过一个特别的“二月二”祭桥节。这天一大早，人们带上放有猪肉、鸭蛋、腊肉、香纸、酒及酒杯等祭品祭具。到村前寨尾、大桥小桥、屋前房后进行祭祀活动。关于二月二祭桥节的来历有这样一个古老的传说：据说在古时候，苗寨有一个美丽的姑娘叫仰欧莎，她与天上的美男子略那（月亮）结为夫妻，却一直没有生育儿女，有一天，在他们过九重河时遇见一神仙，并告诉他们.

台江及其苗族“姊妹节”具体介绍见http://www.3miao.net/9083/viewspace-35030.html

这是三苗老师的学生杨再德（黄平苗族）写的一篇文章，转到这里请大家讨论一下，为家乡的发展提供一些参考意见。原文网址：http://www.chiyou.name/blog/yzd/article.asp?id=243首先得说说，我在写这篇文章的时候，没有得到黄平县经济发改局的相关资料作参考，想必那些都是国家机密的东西，不是我们平常人所能得到的，所以得要跳出数理说明的圈子。前几天一朋友告诉我，他想搞个刺绣厂，不过招来十几个人培训一段时间后，那些人全部跑回家去了，所以他的理想也就破灭了，那时候我没有明白他说段的意思，只是简单地给他说了.

“苗乡”取经记（罗浪牌恶搞钢筋贴克隆版）（题记：受罗浪“影响”，本人用三苗网友的昵称编了个恶搞故事，纯属玩笑灌水，希望给大家带来一点轻松的心情:lol ，文中红字为网友昵称，若引用昵称若有得罪之处，请宽怀凉解:handshake ）在一个叫internet的星球上，有一个美丽的地方叫塞缪尔湾，一个叫三苗的人在这里建了一个国家叫三苗国，居民基本上是苗族。虽然这个国家还很穷，但人们真诚、热情、好客，相处还算融洽，不过偶尔也为祖先到底是蚩尤还是黄帝争吵一哈。塞缪尔湾上到处吹拂着远古而来的苗族风，苗家寨里苗家阿妹.

我不干了:'(

三苗网兄弟论坛《苗岭夜雨》有个网名叫“我是一片云”的MM玩了个现代版千里走单骑，独自一人骑摩托按以下线路走了一圈：自贡（四川）——富顺(四川)——泸州(四川)——合江(四川)——习水(贵州)——仁怀(贵州)——遵义(贵州)——湄潭(贵州)——凤冈(贵州)——思南(贵州)——印江(贵州)——梵净山(贵州)——印江(贵州)——思南(贵州)——石阡(贵州)——镇远(贵州)——施秉(贵州)——黄平(贵州)——瓮安(贵州)——遵义(贵州)——仁怀(贵州)——习水(贵州)——合江(四川)——泸州(四川)——自贡(四川)。不信请看http://www.yeyum.com/thre.

　　农历九月，是黄平县苗族人民一年一度的九月芦笙会。九月芦笙会，时间长，地域广，从九月初七、初八的金塘芦笙会，到初九、初十的五里墩芦笙会，然后是二十五、二十六的岩英芦笙会，二十六、二十七的重安芦笙会，紧接着是二十七至二十九的谷陇芦笙会，与谷陇芦笙会同期举行的还有马场、十里桥芦笙会。九月芦笙会的内容相当丰富，除了吹跳芦笙外，还有斗牛、赛马、斗画眉，还要举行各种现代文体娱乐活动。其中，地处黄平、施秉、台江、凯里交界的谷陇芦笙会是黄平九月芦笙会的高潮，是苗族地区规模最大的芦笙会，被列为贵州四大民族集.

2月26日罗浪发了个《三苗网个性签名大集合》，被称之为“牛人哪”（垢九语）想想大家平常中较多关注的是主贴本身，而顶贴也“辛苦啊”，是顶贴成就了各路水王。咱们也应该关注一下顶的贴子。这里来个精彩顶贴集合。纯属东施效颦，各位感兴趣的网友可找来给大家欣赏一哈。此处举例（个人认为精彩，但各人有各人的美学观点，所以我所列的例不一定精彩）原贴：未婚男女同胞请加入QQ群这是一个专门为三苗网上未婚的同胞设的群，QQ群：18677454顶贴：

“美丽的黔东南，千里锦绣的山川，那是我爱的家园，是我一生的眷恋......”2月26日，黔东南州驻凯里市行政中心中央会场内，在苗族歌后阿幼朵一曲《梦的摇篮》甜美的歌声中，数千名参加黔东南州两会的人大、政协代表和当地战斗在抗灾抢险、重建家园的人们都陶醉了。这是阿幼朵参加家乡贵州“抗凝冻、保民生、重建家园”系列活动的第4场赈灾义演。一个月来，从墨尔本、北京、贵阳、开阳、都匀到凯里，阿幼朵忙得团团转。在26日的黔东南两会上，阿幼朵很谦虚：“大家都在出力，我什么都没有做，只有微笑、只有歌声。。。。。。”够了，.

三苗网贵宾iiib发了一个贴子《看一下美国人怎么看待我们 貴州之旅－－辛苦却快樂着》（见http://bbs.3miao.net/thread-2448-1-1.html），是一个美国人在贵州旅游散记。读后有感如下：这是一篇好的游记，和台湾作家三毛的非洲旅记一样，平实的语言中流动着令人感动的情感。其实我们有时不要对生活太挑剔了，要善于发现黯淡之中的亮点，沙漠之中的绿洲。绿洲在沙漠之所以令人惊喜，是因为其在沙漠中极为稀缺，而在贵州则显得平常。我并不是说自慰于美国佬在本篇旅记中对原始人文的“猎奇心得”，而是认为我们贵州的清风的确令人沉.