与端午有关的一些事儿

说起端午节，大家容易想起屈原，想起他站在船头咕咚一声跳到汨罗江里，从此成了中国第一个爱国诗人，这帽子戴了两千多年，也没人因为他爱的只是楚国而并非整个中国就将它摘下来，大家毕竟无需那样较真儿。

读过一点书的人，还会联想到他的《离骚》。因生活在偏僻山区，其它事情知道得非常少，端午的这些事儿我却很早就知道了些许。原因就是我读初中时，有一位我很尊敬的校长，叫龙文玉，他是湖南湘西凤凰的苗族，写过一篇论证屈原是苗族的文章。当时我没有读过那篇文章，却老听身边的人说起，其它的细节已经忘怀，但有几点却一直铭记在心，那就是“离骚”被用苗语来解释，是“要诉说”的意思，还有，“端午”就是“跳水”的意思，懂湘西苗语的人都知道，“端”是跳，而“午”是水。这一论点一直影响我很久，一直到后来我长大。其实不止是我，这篇文章可以说是一击石成千层浪，在学术界也曾有很大的影响。后来在参与一次中国少数民族文学学会的论文评奖中我才了解到，这篇文章曾经获得过中国少数民族文学学会第一次评奖的一等奖。

后来随着研究的深入，这一观点逐渐不被认同，我在写《苗族图腾与神话》的时候也认为楚国的统治者，包括屈原这样的贵族在内，是被分封过来的，与苗族无关，只是楚国的老百姓应该有很多是苗族。虽然如此，我还是很看重龙老师的那篇文章，它的价值就在于让人们摆脱一些传统的观念，换一个角度去思考问题。这就像哥白尼的太阳中心说后来不成立了,你不能就说他不伟大了.记得有一年龙老师来京，我们在他的旅馆聊天，看得出他不再坚持原来的观点，但他也依然觉得自己的那篇文章很有价值。

后来，因工作的关系，了解到端午节并非来自屈原的投江，它的渊源还要久远得多，源于古代的驱疫避邪。端午节所纪念的，除了屈原，各地还被说成是纪念伍子胥，曹蛾，陈临，以及越王勾践等人。近年为了申报非物质文化遗产，屈伍之争十分激烈，这两位历史上赫赫有名的人物，一位被楚国放逐投江，一位被因家族被楚国满门抄斩而只身逃到吴国，并多年后率军破楚。他们绝对没有想到，端午会与他们结缘，他们也不会想到，后人为了申遗，两人竟然成了“对头”。