广西那坡县达腊屯彝族跳弓仪式调查报告（3）：起源与步骤

三、跳弓仪式的起源与程序

达腊屯的跳弓仪式，全部活动持续四天。主要目的是为了祈求丰收，每天的仪式环节的终极目的都与庄稼有关。虽然传说这与战争有关，为了祭祀战争的亡灵，但这绝对不是主要的目的。四天中的仪式分别如下：

第一天，祭祀山神，也叫敬山礼。以达腊屯为中心，祭祀其南、北、东、西四方的山神，驱赶这些地方的恶鬼，不让它们危害庄稼。

第二天，到村边采种子、播种。

第三天，先进行一些表演性的歌舞，然后祈求兽神保护庄稼，即中期护理。

第四天，送神，祈求丰收。

跳弓当地彝语叫孔稿（kho⁴⁴kao²²）、蹧齐（tsɔ³¹ʨhi³¹）等称谓，“孔”是欢庆的意思，“稿”是祈祷的意思。“蹧齐”是弓箭的意思。关于跳弓节的起源，有一种说法是纪念战争的亡灵。在仪式中也有相关的仪式细节，但这绝对不是主要的目的，从四天的仪式活动看，其主要目的是祈求丰收，所以跳弓仪式的起源，应该是非常久远的，而不是起源于某一场战争之后，人们为了纪念战争中的亡灵才开始这一活动。关于达腊跳弓的来源，村民梁卫星讲述了这样的传说：在古代，彝族先民与外族发生战争，敌强我弱，节节败退，退到山中，山里有很多金竹，就躲到金竹里，敌人才没有发现，先民们才得以逃生。[⑨]正巧，人们踩到竹子，竹子弹了起来，由此先民发明了弓箭，用以攻击敌人，将敌人打败。打胜仗后回到村寨，已经是四月初八，别人都已经种了庄稼，我们连种子都没有，才去找种子，种庄稼。[⑩]在讲述完这个传说之后，他接着讲了很关键的话：“昨天就是采种子，下种，希望种子长好，今天就是中期的护理，除草，希望有好的收成，明天就是丰收了嘛。”从他对几天仪式的解释，已经很清楚仪式的主要目的是与社稷有关，而非战争。[11]既然仪式是为了祈求丰收，那么，这一仪式的起源就应该非常久远，而且可以在其他彝族地区找到相关的仪式。也就是说，以“跳弓”为名称的节日或祭祀仪式目前只有广西彝族地区存在，但既然跳弓是以祈求丰收的社稷祭祀，那么，其它地区的相关祭祀仪式则可以进行比较，看其是否为同一来源。