[原创]苗寨中秋

八月十五，恰逢三秋之半，故名中秋。因中秋之夜，圆月当空，银辉满神州，附之祈求团圆信仰，节俗活动繁多，又名“团圆节”。中秋一词，始于《周礼》，直至唐初，方定为节。宋时盛行，明清则与元旦齐名。

中秋传说，林林总总，凄美者如吴刚伐桂、嫦娥奔月，神奇者如月中蟾蜍、玉兔捣药。自汉至唐，墨客骚人，望月赋诗，或感慨仕途羁旅，或抱怨怀才不遇，或呼朋邀月对酌，或抒发异地念乡。于是乎，名作佳话，层出不穷，传颂千古。

苗，蚩尤之后也。涿鹿之战，蚩尤不敌炎黄，兵败被擒，部族遂扶老携幼，渡长江，越武陵。千百年来，颠沛流离，步履不止。或偏居川黔，或扎根湘桂，近则亚洲东南，远则大洋彼岸。时至今日，苗人足迹遍布亚、欧、美。澳洲学者格迪斯，阅毕人类史，叹曰：寰宇之内，苦难深重，性格顽强不屈者，当数苗人与犹太。

时过境迁，偏颇渐隐。今日华夏大地，举凡逢年过节，众族欢呼，其乐融融。于史书记载，苗人中秋，有跳月祭祀活动。若中秋之夜，身处苗寨，当能领略祭祀之神秘，跳月之欢欣。

吾生于乡间，长于闹市。每忆及故乡节气，喧嚣萦绕耳畔，场景历历在目。虽处穷乡僻壤，节日气氛却未减。

中秋清晨，雾气升腾，山腰苗寨，时隐时现，恍若仙境。为备中秋晚宴，父母手忙脚乱，购柴米于乡镇集市，讨小菜于田间地头。男女青年则施脂抹粉，银装素裹，或奔花场赴约，或守空闺纳闷。

时如流水，转瞬夜临。常有姨妈姑舅，邀至家中，共度佳节。饭桌上，香椿牛肉，油炸荞饼，自家土产，他方特食，七盘八碗，可谓丰盛。或有雅兴者，日里于枝头捣来蜂窝，将其幼崽拌以青椒鸡蛋煎之，味道鲜美，宾客赞不绝口。或捉上条菜花蛇乌骚蛇之类，宰鸡与炖之，名曰“龙凤汤”，乃人间美味，为有幸者偶尝之。

酒食具备，宾主谦让一番，各自上座。不屑数刻，整桌酒菜一扫而空。窗外，已是玉兔当空，凉风习习，鸟鸣山涧，云行高空。远村灯火闪烁如鬼魅，时而传来声声犬吠。

稚童呼朋引伴，尽情喧闹。要么乡间游戏，要么取老瓜掏空制作灯笼，乐趣无穷。年迈者邀将三五年仿者，炕边围坐。一壶清茶，数盅淡酒，以助谈兴。所及话题，无非庄稼长势，牲畜优劣之类。有健谈者，搜罗古今怪谈，或妖魔鬼怪，或天庭尘世，叙与众人分享。

中秋之夜，寨中空地燃起篝火，节目便精彩至极。年轻男女，远亲近邻，展孔雀之屏，鸣黄鹂之音，围绕篝火，尽兴起舞。男子头插翎羽，手捧芦笙。或矮步蹲踢，娴雅端庄，或旋转腾跃，柔和潇洒。女子腰系悦耳振铃，踏节而舞。或含情脉脉，温柔贤淑，或手舞足蹈，狂野奔放。

夜无眠，人亦无眠。篝火熊熊，纵情欢娱至三更。男子渔家豪迈，吹笙狂舞，火光映照铜色脸庞，英俊挺拔，阳刚之气尽显。女人亦不觉疲乏，面容娇艳，振铃附和，温柔多情之姿展现无余。

是夜，男女互挑心仪之人，成双成对觅山林岩洞等隐蔽之处，吼山歌，倾肺腑，枕松涛，诉衷肠。若有中意者，或商见面之期辰，或定终身之大事。

皓月西坠，清辉依旧，苗寨中秋，神奇迷人。

杨永江2008年9月14日中秋节于印尼苏门答腊岛