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创作主张：突破感觉，重文化底蕴，以山乡人独具的野性审美视角，解读都市文化与乡野文化相碰撞后关于人们命运、生命、价值、人生观等取向的思考，通过清水清两岸的涉足，以清水江两岸的原始蛮性遗留书写人性，以原始人性的率真引起更多人关于民族文、关于农村教育、关于文物的保护、关于乡野人命运的重新定位思考……它们全脱胎于作者的内心深处，都来自作者情感的自然流露！

卦治,落日江风

上一篇 / 下一篇 2008-04-15 22:22:50 / 个人分类：清水江文化散文系列

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卦治,落日江风 龙珍锋/文

卦治，因两山像卦而得名，在锦屏县城西南。

从明正德年间，县境内的优质杉木始作“皇木”伐运中原地区起，“卦治”这个极富品味的域名，从此在中国以至世界人类学、史学、民族学等多个领地层出不穷，生生不息。这个域名，曾像清江上永不灭的一盏渔灯，引领着人们走向那特殊环境下，特别的那个社会群体，用原生态的文字、民风、习俗、古建筑的物质与非物质形式解读,解读那个被喻为“皇冠上的明珠”的特别时期清水江流域的社会结构和社会形态。

仲春时节，暮霞晚风中，我又一次走过。

走过旱季曾水瘦澄流，雨季曾浊浪排天的清水江边。在卦治的江岸旁，我思昔清江的清流泻玉，思昔清江的声震山谷。通过梳理，这两岸文化、历史，我蓦然间发现，先民们一直来都“诗意般栖居于这片大地”。江岸依山而建的木楼群，我们可追溯到那“筚路蓝缕，以启山林”的楚民时代，刀耕水耨，就是这种穿着破衣，拉着柴车，开垦了山坡林地的执著创业精神，森林终于施舍先民们以木屋，浩瀚林海间，与树的和谐相处，祖辈延袭，江岸两畔遂成了木楼之乡。

两岸独具特色的杉木建筑群，独特的房屋造型，在演绎上千年的文化历史。飞檐、吊脚，风雨桥与鼓楼，这种云贵高原东部史来独霸的建筑方式、漆式风格、木雕艺术，历史上可追溯的或许只有古希腊的石雕、石刻、石殿才能与其媲美。

站在这绿肥红瘦的两岸，历史譬诸星辰，形态与人流却光景常新。

日暮思远，霞光与江风扑面而过，卦治电站蓄水的江面遂起了漪纹。身后，新兴的水电之村；身前，是坦平的江面。历史的原生态——古碑、古建筑、民风、民俗，对面的古树群依在留守，它们守卫着最后的乡灵。

这次，我问树而来。春末，绿肥红瘦，生命的节律强。自从躲进小屋后，游离于教学与民俗文化的收集与整理中，很难有机会一个人独享一江春水。古村落虽然消失了，历史却依然，斜阳下叩问，叩问古村落的遗址，狂想在这历史的风韵中宕起些涟漪，借波锋的起伏，发出些喃喃私语。

很多名流，曾走过江畔。

著名画家，吴冠中先生从这里带走了些线条；物理学家，龙咸灵从这里带走了些空间规律；革命家，龙大道从这里带走了些狂野秉性……重峦叠翠的江岸，绿肥红瘦的时日，我重新思忖 “筚路蓝缕，以启山林”的古意。

卦治电站下闸蓄水发电后，木商文化故地文化符号于卦治村成了江岸逝去风景，古村、古院落、古祠也成了历史的尘埃，民风民俗与对岸的古树群成了古村原生态的最后遗留。

苍翠的山麓与冰凉的江水，渔箱与渡船，富有现代特色的砖木房与江面，构筑的是现代的新型文化表征，与被江水淹至半腰的古树群上演新型的“木屋（木屋已被火砖与水泥包裹）”文化。江畔，被江水淹过的大多树群，都划上了生命的句号，以枯黄昭示其生命的枯竭，在等待春天的这段日子里，它们的境遇让我为其对岸的古树群不安，江水漫了它们的主杆，留些枝杈于江面间，我曾常思索，这木商文化的最后守卫者能否逃此厄运。每次的经过，我都为其感到黯然神伤，车外的望眼，挥不掉的始终是那飘浮于眼帘的古村落版图。那山、那水、那人、那情、那屋、那街，随着车子的远行而越发的明晰。

那10多株古树，是黔境一些村寨于“后龙”和“水口”均蓄有枫、樟、杉、楠、竹等的典型写照。大山里的人敬树，对树有一种特别的情愫，每个村寨旁的古木，每逢逢年过节香火都很旺，因为其大，因为年代的久远，因为其根于地中的根深蒂固，敬畏之情上升为崇敬，上升为崇拜，于是人与树构建的和谐在江畔上演出一折折不老的传奇。

日暮江风，对着古树，这种敬意越发强烈。江水淹过的江壁，一片枯黄，而古树群在这残春里却越发的茂盛，越发的显得苍翠欲滴。在这与水的角逐中，熬过一个冬天后它最终以新绿赢得了胜利。南回的燕子于江面的掠影，霞风柔和而轻盈，渔船成一片扁舟，人与江也成了屏与画。色彩加人意，历史加古歌，让这见证了江畔木商文化始末的古树群越显得生机盎然。

歌声、风声、水声，古树群依充满和谐之美。宁静致远，古树群与对门已逝的古村落成暸望之势，他们依在守卫着那不逝的乡灵。明清时期的卦治木商已作古，于清江两岸，日暮江边，我想到了西域的驼铃，驼铃曾拉出了一条丝绸之线；我想到了东海的蜃景，蜃景曾梦幻出许许多多的亭台楼阁；我们想到天坛上的净土，净土曾培育出种种执著的信仰。在这云贵高原的东部的这个小村落，明末清初盛行一时的木商文化又拉或梦幻或培育出了些什么。

夕阳西下，我贮立。卦治古村成了历史，但关于卦治木商文化这个代名词，古树群将成为这个文化符号留守的最后风帆吗？

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