作者：足三里
黄帝和蚩尤的故事已经过去几千年了，几千年前的部落首领，在几千年后的今天，他们的后人仍在他们的墓前祭拜。这种事情，在今天的世界上，甚至在人类文明史上，大概也是罕见的一种文化现象。
在陕西黄陵，每年清明节举行的黄帝陵公祭大典众所周知，这里就不说了。我们再看看蚩尤的后代怎样祭祖，听听潘玉珍讲讲她们的祭祖经历。
98年7月，我们到河北省涿鹿县，去拜我们苗族的先祖蚩尤，就像每年你们汉族拜你们的先祖黄帝一样。正好那边要开发一个旅游区，他们把全世界各地的苗族人都请来了，人山人海，非常热闹。
当时我们这里去了好多人，有杨婆婆和她老头，还有我的侄女，有好多人去。我们坐火车去的，回来坐汽车。当地人接待的特别好，他们说：以后你们过来，我们给你们修房子，只要你们愿意来，我们都要好好招待你们。到这里，你们就像回家一样。
他们的县长也到过我们台江，我们的姊妹节，我们县长也邀请他们的县长去过。所以我们一说是台江人，他们都特别亲热。他们说：你们苗家的祖宗就是我们这里的人。他们的县长还请我们吃饭，住宿都不要我们的钱。
那一次是苗族人的一个大聚会，有美国来的、法国来的、日本来的、台湾来的，哪个国家的都有，大家捐的钱修的房子就像天安门一样。
从美国来的苗族人说：你们从贵州来，你们讲苗话吗？
他们说：你们管水桶叫什么？
这个水桶，我们叫“竹地欧”，他们倒过来了，他们叫“欧地”。他们说：我们的先祖到外国的年代太久了，所以变了。
那一次我们自治州每个县的县长都去了，省里的民族歌舞团也去了，黔东南苗族侗族歌舞团也去了。
我们在那里呆了两个晚上，活动就是唱歌跳舞，互相交流。这些苗族人互相见了面都非常高兴，聊天也聊得很开心，都说蚩尤是我们的老祖先，说他怎么怎么保护我们到贵州去，我们都是他的孙子孙女。
孔子说：慎终追远，民德归厚矣。祭祖就是记着祖先，不忘他们传承生命、传承文明的功绩和恩德。这也正是“追远”的含义。美国人每年都过感恩节，感恩节可并不光是吃火鸡，吃南瓜饼，这个每年一度的盛大节日，是为了纪念当年帮助过美国人祖先的印第安人。
“1620年，著名的“五月花”号船满载不堪忍受英国国内宗教迫害的清教徒102人到达美洲。1620年和1621年之交的冬天，他们遇到了难以想象的困难，处在饥寒交迫之中，冬天过去时，活下来的移民只有50来人。这时，心地善良的印第安人给移民送来了生活必需品，还特地派人教他们怎样狩猎、捕鱼和种植玉米、南瓜。在印第安人的帮助下，移民们终于获得了丰收，在欢庆丰收的日子，按照宗教传统习俗，移民规定了感谢上帝的日子，并决定为感谢印第安人的真诚帮助，邀请他们一同庆祝节日。”
这就是第一个感恩节的由来。
这是不是一种“追远”？
美国历届总统在就职演说的时候，几乎都要提到他们开国的先人，尤其是在历史的重要关头，美国总统总要带领大家一同回忆先人的功绩和精神。
这是不是一种“追远”？
可见，追远之深，与民德之厚，有着紧密的内在联系。本来，节日是一个民族最好的“追远”方式，美国的三大节日，圣诞节、复活节和感恩节，都包含着丰富的“追远”内容，也都为他们的“民德之厚”作出了潜移默化的巨大贡献。反过头来再看看我们的节日，却日渐弱化，社会风气，也日渐浇薄。面对祖先两千多年前的提醒，我们能不面生愧色吗？