“三苗网”网名的由来
发布：2007-7-31 19:52 / 作者：三苗| / 来源： 三苗网原创 / 查看：5995次
很久很久以前，大概是在四五千年以前，在长江中下游及淮河中游地区有一个酋邦制国家，叫“三苗国”。三苗国，也有人认为它是一个部落联盟，但是具有早期国家的雏形。三苗国具有十分发达的农业文化和手工业文化。其核心的地理范围是：衡山在其南，岷江在其北，左为洞庭湖，右为彭蠡湖（即潘阳湖）。 岷江的现在地名所指，学术界尚有争议，或者是古字在传抄中写错了。其他几个地名几乎都没有问题。
但是，它受到北方另一个早期国家（或者称部落联盟）的连续入侵。这个没有国号的北方国家，其连续几代君主叫做“尧、舜、禹”。尧、舜时期，北方还是一个以游牧为主的社会。这两届君主都曾率兵攻打南方的三苗国，双方互有胜负，难分伯仲。尧与三苗国曾在丹江（今天河南与湖北交界的西部地区）一带曾经大战三百回合，其结果不可而知。舜即位后双方继续开战，甚至，舜死在三苗国境内（位于今湖南），尸骨尚且无法运回。不知真实原因是战死，还是别有原因。但是从主动与被动的关系来看，三苗国是处于被侵略的地位。后来，大禹代舜，农业得到了比较快的发展，北方于是变得强大起来。加之，从西方传入的青铜冶炼技术这时候也发展很快。所以，当禹再次发动对三苗国的战争的时候，三苗国遭到灭顶之灾——国家灭亡了。这两个早期国家之间的战争持续了大约两百年，最终以此悲剧结束，给世人留下无数的谜团和不尽的感叹。
三苗国破之后，其文化（可能还包括文字）也遭到颠覆性毁灭，其人民或者被驱逐、被同化，或者逃入山林、远走他乡。由于文字没有了，这段历史只是根据汉文的零星记载做的复原，汉人根据传说做的记载根本无法代表三苗国人对这段历史的记忆，可是我们又无法听到三苗国人自己的声音。其人民中努力保持本民族文化的部分，延续至今，已数千年，且经历了与其他民族的混杂，关于历史的传说也变得十分的模糊不清。
但是，根据种种迹象，三苗国人民中，有不少西迁、南迁，进入现在的武陵山区、南岭山区。遁入南岭山区的人中，向东的部分散布到今天的江西南部、广东北部、福建西北、浙江西部，并与越人发生混杂，形成今天的畲族。遁入南岭山区的人中，有少数人坚持在南岭生存下来，同时也有一些后裔迁到了今天的广西北部、西部，甚至云南和越南等东南亚国家、欧美等国家，他们就是今天的瑶族。
向西遁入武陵山区的人数最众，并且分散成南、中、北三路，各自奔波，难相顾及。一小部分以生命和鲜血捍卫家园，历时数千年，有幸仍然固守在武陵山中，只不过已经狭窄得寸土寸金，仅剩下山巅中簸箕大一块地盘了。另一部分——向西南迁徙的那支，倒是找到了一块象桃花源一样美丽的地方——黔东南，尽管如此，但是经历了两三千年之后，也逃不掉被继续收编的命运，一两百年前，他们也为保卫家园牺牲了十多万条性命和上百个寨子，终究抵挡不住被统而一之。最为命途多舛者，拖家带口，跋山涉水，披荆斩棘，千年流浪，经过贵州、四川、广西、云南，一直到了越南、老挝、缅甸、泰国，现在又流浪到美国、法国……。他们就是苗族，在苦难中成长、在苦难中发展的苗族。
直到中国共产党建立新中国，苗族才有了合法的名号、合法的自治区域。根据语言学家和历史学家的研究，苗族可以分为三大方言（也可认为是三大支系）。历经磨难的三兄弟之后裔终于在新中国在“苗族”的名号下开始他们重新的凝聚重合之路。在全球化浪潮汹涌的今天，这路很难走，苗族人民面临着新的艰巨任务。
这段历史、这个现实就是三苗网取名的缘由。
“三苗网”的名字自2000年初就开始在网络界和民族界传扬，迄今已有七个年头的历史了。三苗网在2003年进行联合改造的时候，我们就达成了继续使用这个名称的共识。因为我们希望我们的网站不仅仅是寄托在只有五十年历史的名字“苗族”之下，而是希望它能够承载更加丰富的历史文化内涵。而“三苗网”的名字将比“苗族网”之类的名字在这方面具备更加深远的历史意义。此其一。其二，这个名字也喻意为当今三大苗族支系的凝聚，具有重要的象征意义——象征苗族三大支系的凝聚和团结。其三，按照汉语，“三”者“众”也，所以，它也意味着三苗网不是三个苗族人办的网站，而是众多苗族人办的网站，是属于所有苗族人的网站，希望每一个苗族人在这里都以主人翁的精神和姿态来呵护和建设三苗网。
认同、团结、凝聚是三苗网的口号。
认清历史、尊重现实、强调发展，是三苗网的态度。
展示和弘扬苗族文化并推动苗族社会进步、创建网友交流平台、促进各民族团结友好，是三苗网的宗旨。
三苗网图标从旧到新的变迁
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苗家之苦....由来已久.
希望摒弃民族之间的隔阂,共同繁荣
发展是把双刃剑.生活逐渐跟随潮流,传统渐渐淡化了.
草田王者
我为自己而骄傲
好
为自己的民族打气！
我伟大的民族
说真的，来到这里有种责任感，有种温馨感，有种幸福感，努力，加油，好好的发扬我们的民族！！！
我亲爱的老苗们，想死我了，来“啵”一个先。感觉到家咯
应该当时三苗与尧舜禹他们还不叫国只能以城邦而论，但是苗族的历史的确沧桑。站在被动和主动而讨论我觉得苗族本来从祖先就没有忧患意识被动挨打，还不思教训也没有防御意识。俗话说居安思危，包括现在的我们仍然没有这种忧患的紧迫意识，从脱贫到步入温饱再至小康。。。。。。。。。。而我们大多数苗族同胞还在温饱线一下，所以目前我们的文化和见识，以及生活的环境还在制约着我们的发展，所以希望在座的苗族同胞也应有更高的远见和紧迫意识引领苗族边缘的同胞和我们走在一起。
网站加油！
评 5 分
这里是我的家，更是我的精神家园！！！
以三苗网为平台，我们一起来发展和弘扬苗族文化．
评 5 分
评 -1 分
九黎部落也是在战败后的苗族先民转移部落之一，据传，应该为后来的楚国吧？
在我们的神话、古歌、丧葬歌、原生态舞蹈，以及一些民间娱乐节目{比如“阿莫带”（川黔滇方言：uat mol dlaid,汉语意译为：瓢儿神）}里，就有“跟着瓢儿神回到扬州城去探望祖先、吃糯米粑”一说，说明苗族先民当时生活之地应为鱼米之乡，而不是现在的所谓蛮荒之地。
评 5 分
路漫漫其修远兮，我们一起上下而求索！
我刚进入三苗网，办得很好，原所有的苗族人团结起来，共谋发展，也共同呼吁，让那些还生活在艰苦地区的苗族人民能过上更加美好的生活。